{"id":1075,"date":"2019-12-28T12:34:05","date_gmt":"2019-12-28T12:34:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.arniches.com\/?p=1075"},"modified":"2019-12-28T12:34:05","modified_gmt":"2019-12-28T12:34:05","slug":"obra-numero-30-las-malas-lenguas-etapa-rural","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/2019\/12\/28\/obra-numero-30-las-malas-lenguas-etapa-rural\/","title":{"rendered":"Obra n\u00famero 30: LAS MALAS LENGUAS. Etapa Rural."},"content":{"rendered":"

LAS MALAS LENGUAS<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

O<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

EL PECADO NACIONAL IRRESOLUBLE.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

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Carlos Arniches y Celso Lucio junto al maestro Ger\u00f3nimo Gim\u00e9nez estrenan esta obra el 4 de julio de 1896. La acci\u00f3n se desarrolla en un pueblo de Castilla en el mes de Mayo, el mes de la Virgen, el mes de las flores. Se ve la plaza del pueblo, una fuente, la iglesia a la izquierda y la escuela p\u00fablica a la derecha. Es por lo tanto de la Etapa Rural.<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

www.archive.org<\/a><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

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Ger\u00f3nimo Gim\u00e9nez (1852 \u2013 1923) www.wikipedia.org<\/a><\/p>\n

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Se inicia la escena con un coro de mozas.<\/p>\n

POEMAS DE ARNICHES N\u00daMERO 31<\/p>\n

(Acto I, Cuadro I, Escena I.)<\/p>\n

CORO DE MOZAS.- \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mujeres hay en el pueblo<\/p>\n

que pasan por decentes<\/p>\n

y, sin embargo han corrido<\/p>\n

m\u00e1s que el agua de esta fuente.<\/p>\n

 <\/p>\n

Hablan de Paquita la madrile\u00f1a. Se acaba de separar de su marido Andr\u00e9s, y se ha venido con su hijo a la casa de su padre, don Silvestre. Es criticada por no tener vida social, parece que es asediada por un carcamal y todos piensan que se deber\u00eda expulsar del pueblo a semejante mujer.<\/p>\n

 <\/p>\n

Tras el coro, aparece el maestro de escuela, don Valeriano despotricando sobre do\u00f1a Paquita, a la que califica de hipocritona, casquivana, coquetona y falaz; que adem\u00e1s se come con la mirada al m\u00e9dico, al boticario y al registrador.<\/p>\n

 <\/p>\n

Todos le van dando la raz\u00f3n y ampliando las murmuraciones. Al final se queda solo y revela que ha mandado un an\u00f3nimo a don Silvestre donde le indica que hay un hombre que se cuela todas las noches en su corral para asediar a su hija. Su intenci\u00f3n es doble: por un lado que don Silvestre le espante a los moscones; y por otra, esperar a que todos la calumnien, y ese d\u00eda podr\u00e1 defenderla de forma que ella solo le quiera a \u00e9l.<\/p>\n

 <\/p>\n

La casa de don Valeriano y don Silvestre est\u00e1n juntas. Don Valeriano tiene una hija, Mariquita, que est\u00e1 enamorado de Casimiro. Han ideado un sistema de telefon\u00eda de ca\u00f1a: consiste en un hilo que une dos cubos.<\/p>\n

 <\/p>\n

Don Valeriano habla con la mujer del Registrador que ha sido la que le ha dado la idea del an\u00f3nimo y que est\u00e1 orgullosa de ello. Se ha gastado 2 pesetas y 57 reales (unos 100 \u20ac) en una prenda para estar m\u00e1s elegante que nadie en la celebraci\u00f3n de las flores a Mar\u00eda en la Iglesia del pueblo.<\/p>\n

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Do\u00f1a Paquita y su padre don Silvestre viven entristecidos por las murmuraciones.<\/p>\n

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(Acto I, Cuadro I, Escena VI.)<\/p>\n

DON SILVESTRE.- Yo te aseguro que he de acabar con las malas lenguas de este maldito pueblo; yo te aseguro que\u2026, en fin\u2026<\/p>\n

DO\u00d1A PAQUITA.- Pero padre, por Dios, no se ponga usted as\u00ed. Yo creo que la culpa de todas las habladur\u00edas es que est\u00e9 separada de mi marido.<\/p>\n

DON SILVESTRE.- No hablemos de eso; t\u00fa est\u00e1s separada de tu marido porque es un sinverg\u00fcenza, dicho sea sin ofenderle. Te ten\u00eda abandonada y merec\u00eda una lecci\u00f3n. T\u00fa educa a tu hijo y deja hablar a\u00a0 la gente, que de la gente yo me encargo; y anda, hija, anda hacia casa y arr\u00e9glate para ir a las flores, que luego ir\u00e9 a buscarte.<\/p>\n

 <\/p>\n

Estaba don Silvestre a solas quej\u00e1ndose del an\u00f3nimo recibido cuando se le acerca la Registradora y, contra todo pron\u00f3stico, delata al maestro, don Valeriano, como el autor de dicho an\u00f3nimo. Justo en ese momento sale de la escuela el maestro y es \u201csaludado efusivamente\u201d por don Silvestre. Lo acogota hasta que le hace confesar. Para comprobar su veracidad quedan a las ocho de la tarde en el corral de su casa; le amenaza con la gran paliza sino se presenta nadie y todo ha sido una calumnia.<\/p>\n

 <\/p>\n

Don Valeriano, aterrado, debe comenzar a pensar en alguien que se cuele en el corral de don Silvestre para que cumpla con lo dicho en el anonimato.\u00a0 Mientras tanto, Andr\u00e9s, el marido de Paquita, con su amigo Eduardo, que es del pueblo, aparecen en escena. Andr\u00e9s est\u00e1 profundamente arrepentido de su actitud de jugador, y solo piensa en recuperar a Paquita. \u00a1Para conseguirlo ha urdido un plan en el que se colar\u00e1 en su corral esta noche a las ocho!<\/p>\n

 <\/p>\n

En la escena d\u00e9cima se ve un desfile de las personalidades del pueblo ataviadas con sus mejores galas, acudiendo a la iglesia, para celebrar la fiesta de las flores en honor de la Virgen.<\/p>\n

 <\/p>\n

POEMAS DE ARNICHES N\u00daMERO 32<\/p>\n

(Acto I, Cuadro I, Escena X.)<\/p>\n

CORO ELLOS.-\u00a0 Ya empiezan en la Iglesia<\/p>\n

las flores a Mar\u00eda,<\/p>\n

veremos las muchachas<\/p>\n

que aqu\u00ed se han dado cita,<\/p>\n

pues quieren todas ellas<\/p>\n

causar admiraci\u00f3n<\/p>\n

brillando por su lujo,<\/p>\n

su gracia y distinci\u00f3n.<\/p>\n

 <\/p>\n

CORO ELLAS.- Aqu\u00ed est\u00e1n los mozos<\/p>\n

que saben que esta tarde<\/p>\n

la nata y flor del pueblo<\/p>\n

vendr\u00e1 muy elegante;<\/p>\n

lo mismo que nosotras,<\/p>\n

aqu\u00ed vienen a ver<\/p>\n

cual puede con m\u00e1s lujo<\/p>\n

la palma merecer.<\/p>\n

 <\/p>\n

CORO ELLOS.- Aqu\u00ed las mozas est\u00e1n que trinan<\/p>\n

porque es muy elegante do\u00f1a Paquita.<\/p>\n

 <\/p>\n

El mensaje n\u00famero 96 est\u00e1 claro: Arniches denuncia la falta de devoci\u00f3n de los actos religiosos, empleados en muchas ocasiones, como el \u00fanico momento de interrelacionar con el sexo opuesto. La hipocres\u00eda de una sociedad mojigata y falsamente recatada que obligaba a torcer la verdadera intenci\u00f3n de actos religiosos, y los convert\u00eda en meras exposiciones de lujo y vanidad.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

El mensaje n\u00famero 97: La envidia a la forastera. Este llegar\u00e1 a ser el tema de dos de sus obras futuras: La villa heroica (1921) y El pecado de ser guapa (1943). En ambos casos se expulsar\u00e1 a la forastera del pueblo acus\u00e1ndola de los peores comportamientos que uno pueda imaginar. <\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Todas las mozas y mozos siguen murmurando y entrando en la iglesia cantando \u201ccon flores a Mar\u00eda\u2026\u201d<\/p>\n

Mutaci\u00f3n para cambio de Cuadro.<\/p>\n

 <\/p>\n

Don Valeriano aparece intentando convencer a diferentes mozos del pueblo para que asalten esta noche el corral de don Silvestre. La primer v\u00edctima es Periquito, un mozo que dice primero que s\u00ed a las 15 pesetas (60 \u20ac) pero luego dice que no. Don Valeriano le pide que deje escapar una codorniz del corral de don Silvestre, y sabiendo c\u00f3mo se las gasta con la estaca, Periquito se echa para atr\u00e1s, pero promete que intentar\u00e1 convencer a su cuadrilla de siete amigos.<\/p>\n

 <\/p>\n

No contento con esa promesa, don Valeriano asalta a Carranque, otro mozo. La respuesta inicial es que no; despu\u00e9s dice que se lo comentar\u00e1 a sus amigos. Don Valeriano abandona la escena desesperado.<\/p>\n

 <\/p>\n

Se ve despu\u00e9s c\u00f3mo tanto Periquito como Carranque han convencido a sus amigos: \u00a1al final van ir todos!<\/p>\n

 <\/p>\n

Deciden repartirse el dinero entre los diecis\u00e9is.<\/p>\n

Mutaci\u00f3n y cambio de cuadro.<\/p>\n

 <\/p>\n

Al iniciar el tercer cuadro vemos dos corrales de dos casas vecinas, separados por una tapia practicable. Se ve una jaula con una codorniz, una le\u00f1era, una ventana baja y un pozo.<\/p>\n

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Los primeros en llegar son Andr\u00e9s y Eduardo. Entran y esperan.<\/p>\n

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El siguiente en llegar es Casimiro, lanza una piedra dentro, y al no escuchar nada, entra. Andr\u00e9s le agarra y le interroga; Casimiro pregunta a Eduardo por el individuo que le est\u00e1 agarrando, y le dice que tranquilo que es de confianza. C\u00f3mo no quiere delatar a Mariquita contesta que \u00e9l acude all\u00ed \u201cpor la forastera do\u00f1a Paquita\u201d. Entonces Andr\u00e9s lo quiere matar a golpes hasta que confiesa que es por Mariquita.<\/p>\n

 <\/p>\n

En la tercera escena salen por diferentes ventanas Paquita y Mariquita y cantan un cuarteto con Casimiro y Andr\u00e9s en el que se reafirman en su amor. Paquita ha perdonado a un apasionado Andr\u00e9s.<\/p>\n

 <\/p>\n

Al finalizar el n\u00famero musical sienten que llega don Valeriano y don Silvestre y se esconden como pueden. Ya tenemos una buena cantidad de personas en un corral.<\/p>\n

 <\/p>\n

El primero de los mozos en llegar es Carranque, ladra y espera, como no hay respuesta se mete dentro. Luego salta otro amigo, y como se ven dentro forcejean. En esas est\u00e1n cuando llega Perico y sus amigos y se meten todos en el corral.<\/p>\n

 <\/p>\n

Don Silvestre que est\u00e1 presenciando el espect\u00e1culo at\u00f3nito, les pega con una estaca, a lo que Perico le pide perd\u00f3n y delata a don Valeriano. \u00c9ste queda como un manipulador y es perseguido por don Silvestre profiriendo insultos. Sale Andr\u00e9s y suplica clemencia asegurando que est\u00e1 completamente reformado.<\/p>\n

 <\/p>\n

(Acto I, Cuadro III, Escena VI.)<\/p>\n

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DON SILVESTRE.- \u00bfPero qu\u00e9 haces aqu\u00ed?<\/p>\n

ANDR\u00c9S.- \u00a1Convencerme de que la mujer no debe vivir separada del marido!<\/p>\n

 <\/p>\n

Es curioso, porque en estos mismos momentos, Carlos Arniches y Pilar Molt\u00f3, pasan temporadas separados por el trabajo que ella ejerce en Granada como Maestra. (33) (Barron-Arniches J. \u201cLos Pilares de Arniches\u201d. P\u00e1g. 70.) Esta frase saldr\u00eda de lo m\u00e1s hondo de su coraz\u00f3n por lo mucho que echaba de menos a su mujer. Ese dato lo conocemos porque en la documentaci\u00f3n que se guarda en la familia, hemos podido transcribir 6 telegramas maravillosos, (34) (documentos 28-33) en los que se ve la uni\u00f3n del matrimonio Arniches \u2013 Molt\u00f3: una gran empresa.<\/p>\n

 <\/p>\n

Paquita pide a su padre que le perdone y don Valeriano se arrepiente por ser un difamador compulsivo. Pero en cuanto tiene oportunidad, vuelve a murmurar de cualquiera.<\/p>\n

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MENSAJES DE ARNICHES<\/p>\n

MENSAJE N\u00daMERO 96: Arniches denuncia la falta de devoci\u00f3n de los actos religiosos, empleados en muchas ocasiones, como el \u00fanico momento de interrelacionar con el sexo opuesto. La hipocres\u00eda de una sociedad mojigata y falsamente recatada que obligaba a torcer la verdadera intenci\u00f3n de actos religiosos, y los convert\u00eda en meras exposiciones de lujo y vanidad.<\/em><\/p>\n

MENSAJE N\u00daMERO 97: La envidia a la forastera. Este llegar\u00e1 a ser el tema de dos de sus obras futuras: La villa heroica (1921) y El pecado de ser guapa (1943). En ambos casos se expulsar\u00e1 a la forastera del pueblo acus\u00e1ndola de los peores comportamientos que uno pueda imaginar. <\/em><\/p>\n

MENSAJE N\u00daMERO 98: En un matrimonio lo m\u00e1s importante es que no se viva separado.<\/em><\/p>\n

MENSAJE N\u00daMERO 99: Las malas lenguas, la difamaci\u00f3n es un mal end\u00e9mico en la poblaci\u00f3n de los pueblos. La gente es difamadora y adem\u00e1s no tienen soluci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

\u00a0BIBLIOGRAF\u00cdA:<\/em><\/p>\n

33- Barron \u2013 Arniches Ezpeleta, Joseba: \u201cLos Pilares de Arniches\u201d. P\u00e1g 70. Ed. Bubok. Bilbao 2018.<\/p>\n

34- Barron \u2013 Arniches Ezpeleta, Joseba: \u201cLos Pilares de Arniches\u201d. P\u00e1g 71- 74. Ed. Bubok. Bilbao 2018.<\/p>\n

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LAS MALAS LENGUAS \u00a0 O \u00a0 EL PECADO NACIONAL IRRESOLUBLE. \u00a0     Carlos Arniches y Celso Lucio junto al maestro Ger\u00f3nimo Gim\u00e9nez estrenan esta obra el 4 de julio de 1896. La acci\u00f3n se desarrolla en un pueblo de Castilla en el mes de Mayo, el mes de la Virgen, el mes de las… <\/p>\n

Leer m\u00e1s<\/i><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[110],"tags":[174,173,172],"class_list":["post-1075","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-etapa-rural","tag-la-difamacion","tag-la-envidia","tag-las-malas-lenguas"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1075","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1075"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1075\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1078,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1075\/revisions\/1078"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1075"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1075"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1075"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}