CARLOS ARNICHES Y LAS COSTUMBRES<\/p>\n
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El Arniches \u201ccostumbrista\u201d se ve claramente desde el a\u00f1o 1889. La obra Panorama Nacional<\/em> es un estudio de las costumbres del pasado y de la actualidad. Su perspicacia queda de manifiesto en la obra Los secuestradores,<\/em> en la que analiza el comportamiento humano seg\u00fan nos afecte a nosotros o no las decisiones tomadas.<\/p>\n Los Mostenses<\/em>, obra que est\u00e1 llena de observaciones de las costumbres religiosas y de las trampas que se hacen con las mismas.<\/p>\n Ya desde 1893, comienza a denunciar el autoritarismo paterno para decidir el marido de las hijas, tal y como se ve en la obra El reclamo<\/em>.<\/p>\n La familia y a qui\u00e9n aceptamos en ella, es de lo que trata la obra de Los Puritanos<\/em>.<\/p>\n La vida desordenada y sus consecuencias se analizan en la obra El pie izquierdo<\/em>.<\/p>\n En esta misma obra, se aprovecha la figura del coronel para ridiculizar sus antiguas conductas ya obsoletas.<\/p>\n Nuevo ataque contra el matrimonio de conveniencia en la obra Las amapolas<\/em> y lo mismo en Tabardillo,<\/em> en El otro mundo<\/em> y en El coche correo<\/em>. Total 5 obras de estos primeros a\u00f1os en los que se\u00f1ala este problema, el 17% de toda su producci\u00f3n en este periodo.<\/p>\n En El Pr\u00edncipe Heredero<\/em>, hay una figura denostada desde el inicio, Aniceto, que ser\u00e1 el que solucione el problema vital de todos los protagonistas. Nunca hay que despreciar a nadie por muy insignificante que nos parezca.<\/p>\n Por \u00faltimo, se\u00f1ala la importancia de que un matrimonio viva junto, probablemente lo hace por lo duro que le result\u00f3 a \u00e9l mismo la separaci\u00f3n por temporadas de Pilar Molt\u00f3, que daba clases en Granada. Esto lo refleja en la obra Las malas lenguas<\/em>.<\/p>\n <\/p>\n MENSAJE N\u00daMERO 11: Tras analizar cinco tipos de costumbres y comparar c\u00f3mo se viv\u00edan en el pasado y c\u00f3mo se viven el presente de 1889, llega a la conclusi\u00f3n de que las costumbres se mantienen con estilos diferentes. (<\/em>Panorama nacional<\/em><\/a>.)<\/em><\/p>\n MENSAJE N\u00daMERO 34: C\u00f3mo cambiamos de opini\u00f3n si uno est\u00e1 comprometido en el asunto o si no le implica para nada. Aqu\u00ed se ve a las personas sinceras y sensatas que no modifican su parecer. (<\/em>Los secuestradores<\/em><\/a>.)<\/em><\/p>\n MENSAJE N\u00daMERO 41: El h\u00e1bito no hace al monje, tal y como se ve en las peripecias corridas por estos dos personajes.(Los Mostenses<\/a>.)<\/em><\/p>\n MENSAJE N\u00daMERO 60: El comportamiento equivocado de don Dar\u00edo queda patente. Arniches pone de manifiesto lo rid\u00edculo de ese autoritarismo trasnochado ya en 1893. (<\/em>El reclamo<\/em><\/a>.)<\/em><\/p>\n MENSAJE N\u00daMERO 64: La obra elige el nombre de \u201clos puritanos\u201d para que seamos menos exigentes a la hora de mirar qui\u00e9n entra en nuestra familia; lo que importa es que est\u00e9 enamorado y que tenga ganas de trabajar para sacarse la vida adelante.(<\/em>Los Puritanos<\/em><\/a>.)<\/em><\/p>\n MENSAJE N\u00daMERO 68: El riesgo del alcohol, de la juerga, de la vida desordenada, puede que te lleven a meter la pata, meter el pie izquierdo, o a que todo te salga mal. (<\/em>El pie izquierdo<\/em><\/a>.)<\/em><\/p>\n MENSAJE N\u00daMERO 70: La mofa que hace Arniches sobre las \u201ctradiciones obsoletas\u201d representadas por el personaje c\u00f3mico del coronel. (<\/em>El pie izquierdo<\/em><\/a>.)<\/em><\/p>\n MENSAJE N\u00daMERO 75: La obra entera es una denuncia del matrimonio de conveniencia. Arniches no puede detestar m\u00e1s esas pr\u00e1cticas que no hac\u00edan sino arruinar el amor de muchos j\u00f3venes y envilecer despu\u00e9s las relaciones con sus padres. <\/em>(Las amapolas.)<\/em><\/a><\/p>\n MENSAJE N\u00daMERO 76: Arniches, en la voz de Miguela se vuelve a oponer al matrimonio concertado por los padres. Para reafirmarlo pone en boca del t\u00edo Cacharro un parlamento rid\u00edculo. (<\/em>Tabardillo<\/em><\/a>.)<\/em><\/p>\n MENSAJE N\u00daMERO 86: Nuevamente Arniches ridiculiza las situaciones creadas por los matrimonios convenidos<\/em>. (El otro mundo.<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n MENSAJE N\u00daMERO 92: La figura repudiada de Aniceto desde el inicio de la obra, resulta vital para la salvaci\u00f3n de todos. Arniches resalta con este hecho la importancia de no despreciar a nadie ni por su condici\u00f3n ni por sus ideas pol\u00edticas. (<\/em>El Pr\u00edncipe Heredero<\/em><\/a>.)<\/em><\/p>\n MENSAJE N\u00daMERO 93: Arniches denuncia la pr\u00e1ctica habitual de los padres autoritarios sobre el futuro matrimonial de sus hijas, pero al mismo tiempo demuestra la hipocres\u00eda de algunos que toleran para los dem\u00e1s lo que no soportan para sus hijas. (<\/em>El coche correo<\/em><\/a>.)<\/em><\/p>\n MENSAJE N\u00daMERO 98: En un matrimonio lo m\u00e1s importante es que no se viva separado. (<\/em>Las malas lenguas<\/em><\/a>.)<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" CARLOS ARNICHES Y LAS COSTUMBRES El Arniches \u201ccostumbrista\u201d se ve claramente desde el a\u00f1o 1889. La obra Panorama Nacional es un estudio de las costumbres del pasado y de la actualidad. Su perspicacia queda de manifiesto en la obra Los secuestradores, en la que analiza el comportamiento humano seg\u00fan nos afecte a nosotros o… <\/p>\n