{"id":1418,"date":"2020-04-06T08:31:19","date_gmt":"2020-04-06T08:31:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.arniches.com\/?p=1418"},"modified":"2024-06-29T17:18:50","modified_gmt":"2024-06-29T17:18:50","slug":"obra-numero-41-la-fiesta-de-san-anton","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/2020\/04\/06\/obra-numero-41-la-fiesta-de-san-anton\/","title":{"rendered":"Obra n\u00famero 41: LA FIESTA DE SAN ANT\u00d3N"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>LA FIESTA DE SAN ANT\u00d3N<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>O<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>EL MALTRATO A LA MUJER<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u00a0<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1419\" src=\"http:\/\/www.arniches.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/LA-FIESTA-DE-SAN-ANTON-237x300.jpg\" alt=\"\" width=\"237\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.arniches.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/LA-FIESTA-DE-SAN-ANTON-237x300.jpg 237w, http:\/\/www.arniches.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/LA-FIESTA-DE-SAN-ANTON.jpg 250w\" sizes=\"auto, (max-width: 237px) 100vw, 237px\" \/><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.lazarzuela.webcindario.com\">www.lazarzuela.webcindario.com<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ha nacido su hija Pilar, es su cuarta hija. Han pasado 9 meses desde el estreno de su gran \u00e9xito y tercera obra en solitario <em>El Santo de la Isidra, <\/em>que se suele clasificar como de <em>Costumbres madrile\u00f1as, <\/em>aunque yo soy m\u00e1s partidario de incluirlas como su ETAPA FEMINISTA, ya que las ense\u00f1anzas que nos da son muy interesantes para todos, seamos o no de Madrid: <em>el menosprecio a los chulos de barrio, la met\u00e1fora del amor y la zapater\u00eda, el desprecio a los que se burlan de las mujeres, la prevalencia del amor generoso y paciente\u2026<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>En esta ocasi\u00f3n, va seguir profundizando sobre el mismo tema: el maltrato a la mujer al amparo de la fiesta de San Ant\u00f3n. Se celebra el 17 de enero y es el patr\u00f3n de los animales. Seguimos en su Etapa Feminista.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Estrena \u00e9sta, su cuarta obra en solitario, el 24 de noviembre de 1898, con m\u00fasica al igual que en la anterior, de su amigo Tom\u00e1s Torregrosa.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1421\" src=\"http:\/\/www.arniches.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/LA-FIESTA-DE-SAN-ANTON-3-208x300.jpg\" alt=\"\" width=\"208\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.arniches.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/LA-FIESTA-DE-SAN-ANTON-3-208x300.jpg 208w, http:\/\/www.arniches.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/LA-FIESTA-DE-SAN-ANTON-3.jpg 332w\" sizes=\"auto, (max-width: 208px) 100vw, 208px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.wikipedia.org\">www.wikipedia.org<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dedica la obra a sus amigos y paisanos, suponemos alicantinos, Ricardo Santom\u00e1 y Antonio Sotillo, de los que no tenemos noticia. La acci\u00f3n se celebra en la v\u00edspera de San Ant\u00f3n y se hace en\u00a0 un acto y tres cuadros. En el primer cuadro vemos una calle que desemboca en una plazuela en la que hay una taberna, una fruter\u00eda y una tienda de guarnicioner\u00eda con el letrero: ANTONIO OLMEDO. GUARNICIONERO. Al foro hay un punto de coches de caballo en el que est\u00e1 leyendo el peri\u00f3dico el cochero, Eusebio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En la plaza tenemos a muchos personajes: Paco el tabernero, Ram\u00f3n el posturas, Pintao, Cosme, un guardia, Nicasia que aviva las brasas, Baltasara que habla con la frutera, un pajarero\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Eusebio, que est\u00e1 leyendo el peri\u00f3dico suelta la primera consigna pol\u00edtica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(Cuadro I, Escena I.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SE\u00d1OR EUSEBIO.- \u00a1Ja, ja! Pero cuidao que este Silvela es embustero\u2026 \u00a1Pus no ofrece naa! Mejorar amenistraci\u00f3n y presupuesto y hacienda y tesoro.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1423\" src=\"http:\/\/www.arniches.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/silvela-03.png\" alt=\"\" width=\"116\" height=\"134\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Francisco Silvela. (1845 \u2013 1905) Ministro de Gobernaci\u00f3n. Foto Kaulak.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Arniches era muy h\u00e1bil manejando los datos pol\u00edticos; \u00e9l era conservador, como Francisco Silvela, sin embargo dejaba una pullita para su partido y as\u00ed todos contentos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ram\u00f3n, el posturas ha comprado un caballo por 6.000 reales (6.000 \u20ac) que seg\u00fan Eusebio no vale ni 2.500. Ant\u00f3n est\u00e1 convidando a todos a copita y puro para celebrar ma\u00f1ana el d\u00eda de su santo.<\/p>\n<p>Se van y se quedan solos Pintao y Eusebio que est\u00e1 hecho una fiera con Ant\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(Cuadro I, Escena III.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SE\u00d1OR EUSEBIO.- \u00a1Pus \u00e9se\u2026 es menos que una telara\u00f1a! Y sabe de mundolog\u00eda lo que yo de hacer encaje de bolillos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Le acusa de ser un conquistador de mujeres por su dinero, y que lo que le ha hecho a Regina no tiene nombre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>HISTORIAS DE ARNICHES N\u00daMERO 27<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SE\u00d1OR EUSEBIO.- \u00bfLo natural, so lech\u00f3n\u2026? \u00bfDe modo que a ti te parece natural encontrarse a una mujer honr\u00e1, hu\u00e9rfana en el mundo de la se\u00f1\u00e1 Concha la churrera, \u00fanica t\u00eda que le quedaba, ver a esa pobre chica trabajando d\u00eda y noche pa atender a su susistencia y a la de un hermano peque\u00f1o, empezar a llenarle los sesos de humo, hacerla creer que te vas a poner el h\u00e1bito si no te da el s\u00ed, y el d\u00eda que te lo otorga, y que te la ves delante mir\u00e1ndote, anhelando, talmente con el pico abierto como un p\u00e1jaro sin agua, ansiosa de tu cari\u00f1o, cogerla entonces y tirarla en met\u00e1 del arroyo, como el que se come una chuleta y tira la piltrafa\u2026? Eso, Pintao, no creo yo que sea tener coraz\u00f3n, como no bajen los \u00e1ngeles del cielo y me lo digan\u2026 \u00a1y si me lo dicen, me hago moro, vaya!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Impresionante descripci\u00f3n de la situaci\u00f3n de una joven de 18 a\u00f1os, Regina, que cuida de su hermano y que ha sido abandonada por Ant\u00f3n, quien cre\u00eda que la quer\u00eda. \u00a1Ha sido una pregunta de 9 l\u00edneas!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ahora Ant\u00f3n est\u00e1 con Felipa, una mujer que tiene novio, el torero Tulipas, ausente de Madrid durante los \u00faltimos tres meses.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mensaje n\u00famero 133: <em>Arniches detesta estas historias de hombres que abandonan a sus mujeres. Denuncia la falta de lealtad y compromiso.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Pues dentro del encaprichamiento de Ant\u00f3n con Felipa, le ha puesto a ella y a su madre Leoncia, que est\u00e1 con Ram\u00f3n, una taberna en la calle Hortaleza.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1425\" src=\"http:\/\/www.arniches.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Iglesia-de-Hortaleza_-_Exterior_de_la_nueva_iglesia_parroquial_1880-229x300.jpg\" alt=\"\" width=\"229\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.arniches.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Iglesia-de-Hortaleza_-_Exterior_de_la_nueva_iglesia_parroquial_1880-229x300.jpg 229w, http:\/\/www.arniches.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Iglesia-de-Hortaleza_-_Exterior_de_la_nueva_iglesia_parroquial_1880.jpg 505w\" sizes=\"auto, (max-width: 229px) 100vw, 229px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Iglesia del distrito de Hortaleza en 1880. www.wikipedia.org<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hemos estudiado el origen del nombre de esta calle, y parece que no viene de una abundancia de hortalizas, como cree la gente. Es nombrada as\u00ed desde 1535 y deriva de \u201cFortaleza\u201d, ya que esa zona era empleada como atalaya defensiva de Madrid. Ten\u00eda registrados 400 habitantes en el siglo XVI, y 800 en 1920. (55)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ram\u00f3n aconseja a Ant\u00f3n que lo mejor para deshacerse de Regina es darle dinero. Eso ya lo ha intentado. Le dio 25 pts. (100 \u20ac al cambio.) y no los acept\u00f3. Realmente, Antonio no puede olvidar a Regina.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Eusebio y su mujer Jenara, acogieron a Regina como la hija que no ten\u00edan. Ahora Jenara le cuenta a Eusebio la pelea que han tenido Regina y Felipa por la ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>HISTORIAS DE ARNICHES N\u00daMERO 28<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(Cuadro I, Escena VI.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SE\u00d1\u00c1 JENARA.- Pus ha sido que \u00edbamos la Regina y yo, y al doblar por la calle de la farmacia, \u00a1tras! La Felipa y su madre\u2026 Excuso decirte que no han hecho m\u00e1s que verse y empezar conque si t\u00fa eres m\u00e1s\u2026 y yo soy menos\u2026, que si t\u00fa le buscas\u2026, que si yo le encuentro\u2026, total, que la Felipa ha acabao por decir con retint\u00edn que me estaba dando hipo: \u201cDeseng\u00e1\u00f1ate, Regina, ese hombre es pa m\u00ed; y como s\u00e9 que has dicho que no va a mi casa porque te ti\u00e9 miedo, ma\u00f1ana, que es d\u00eda de San Ant\u00f3n, y que estar\u00e1 la calle as\u00ed\u2026, lo voy a convidar a unas copas y lo voy a tener hora y media a la puerta en mi taberna, pa que se entere y lo vea too el mundo\u2026\u201d \u201c\u00a1No ir\u00e1!\u201d gritaba la Regina salt\u00e1ndosele las l\u00e1grimas de rabia. \u201c\u00bfQui\u00e9n se lo va a impedir?\u201d, dec\u00eda la otra ri\u00e9ndose. \u201cYo\u201d, contest\u00f3 la Regina. \u201cPus a ello, a ver si ties poder\u00edo pa eso\u201d, dijo la muy arrastr\u00e1.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SE\u00d1OR EUSEBIO.- \u00bfY t\u00fa no mediabas?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SE\u00d1\u00c1 JENARA.- Yo estaba aguant\u00e1 tragando bilis, pero, chico, no he ten\u00edo m\u00e1s remedio que saltar, porque en esta va la se\u00f1\u00e1 Leoncia y dice: \u201cS\u00ed, se\u00f1ora, y ma\u00f1ana sabr\u00e9is pa qui\u00e9n es ese Antonio t\u00fa y toas las zaparrastrosas que te defienden\u201d. Mira, o\u00edr yo lo de zaparrastrosas y tirarme a ella como una fiera, too ha sido uno. Nos agarramos, se arremolinan los que pasan, se llenan de gente los balcones, se paran los tranv\u00edas, empiezan a gritar toos, vienen los guardias, me sujetan, yo muerdo a un conductor, tiro a un militar, y cuando ya, hecha una fiera, la ten\u00eda debajo, me agarra la pareja, y la muy cochina as\u00ed que me ve sujeta, mete la mano por entre los guindillas, se aferra de aqu\u00ed y me da un tir\u00f3n de los ag\u00fcelos que me ha hecho ver las estrellas. Ahora, feg\u00farate t\u00fa el d\u00eda que yo coja del mo\u00f1o a ese vejestorio d\u00f3nde le va a parar el a\u00f1adido.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, le ha prometido a Regina que ma\u00f1ana le acompa\u00f1a para meter l\u00edo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Empiezan a reflexionar c\u00f3mo solucionar esto, y ambos llegan a la conclusi\u00f3n que hay que convencer a Ant\u00f3n para que no vaya ma\u00f1ana a la calle Hortaleza. Eusebio piensa que se lo debe decir Jenara, y Jenara que Eusebio. Llega Ant\u00f3n, se planta Jenara y le dice que tiene que comentarlo algo muy importante. Ant\u00f3n encantado de o\u00edrla. Justo en ese momento, Jenara coge a Eusebio y lo planta delante de Ant\u00f3n dici\u00e9ndole: \u201cAnda, cu\u00e9ntale lo que ten\u00edas que decirle\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Eusebio se queda petrificado, comienza a balbucear explic\u00e1ndose muy mal. Al final le dice que Regina le conviene y que debe dejar a la otra golfa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Antonio le escucha como quien oye llover, le dice que se vaya al rastro y que se compre un genio m\u00e1s vivo, da media vuelta y se mete en su casa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jenara, comienza a pegar a Eusebio dici\u00e9ndole: \u201c\u00a1T\u00fa tienes la culpa! \u00a1Si al menos me hubieses dejado hablar!\u201d Se dan momentos de gran hilaridad con Eusebio petrificado sin entender nada y recibiendo golpes\u2026 Como ven llegar a Ram\u00f3n con Leoncia y Felipa, deciden esconderse en el foro.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Felipa declara que Antonio no le importa gran cosa, que lo hace por cabezoner\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sale Antonio y Felipa no quiere entrar, cantan los dos un d\u00fao. Ella le pide que acuda ma\u00f1ana con su caballo a su balc\u00f3n, as\u00ed sabr\u00e1 que la quiere de verdad. Al final el cede y le promete que ir\u00e1, y se meten dentro de la casa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Llega Regina, Eusebio la detiene, le pide que reflexione, que \u00e9l tiene ya 60 a\u00f1os y que sabe mucho de la vida, que le haga caso. Ella le responde que solo tiene 18 a\u00f1os y que luchar\u00e1 por Ant\u00f3n, que no sabe vivir m\u00e1s que por \u00e9l.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(Cuadro I, Escena XI.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>REGINA.- Lo he reflexionao too. Too, se\u00f1or Eusebio. S\u00e9 que no me quiere, que me abandona, que me maltrata, pero as\u00ed le quiero, y si fuese peor lo mismo le querr\u00eda, porque le quiero de un modo que no se me importa que sea malo o bueno si es pa mi sola.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mensaje n\u00famero 134: <em>El maltrato a la mujer es algo que Carlos Arniches est\u00e1 constantemente denunciando. La novedad aqu\u00ed es el otro lado: la mujer maltratada que acepta ese rol y que lo que sabe es que no puede evitarlo. Ahora, hoy en d\u00eda, estudiamos como empoderar a la mujer para que tenga armas que le permitan detectar el error en su percepci\u00f3n de la realidad, revelarse y salir de ese c\u00edrculo. Arniches detecta con tan solo diez a\u00f1os de profesi\u00f3n, una realidad a la que no se le ha puesto remedio hasta nuestros d\u00edas. \u00a1Arniches nos saca 120 a\u00f1os de ventaja!<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>(Cuadro I, Escena XI.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SE\u00d1OR EUSEBIO.- \u201c\u00a1El paroxismo, vaya!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>REGINA.- No s\u00e9.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SE\u00d1OR EUSEBIO.- Pero as\u00ed y too ven ac\u00e1, d\u00edmelo a m\u00ed, \u00bfpa qu\u00e9 quies quedarte?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>REGINA.- \u00bfQu\u00e9 pa qu\u00e9? <em>(Exaltada.)<\/em> Pues quio quedarme porque se le van a dar a otra mujer un cari\u00f1o que es m\u00edo, que me ha costao l\u00e1grimas de sangre y que me va a costar la vida.<\/p>\n<p>Quio quedarme, porque s\u00e9 que pa contentar a otra mujer ir\u00e1 ma\u00f1ana a San Ant\u00f3n a afrentarme all\u00ed delante de mi misma casa, pa que too el mundo se r\u00eda de la pena que me mata;<\/p>\n<p>Quio quedarme, porque yo, se\u00f1\u00f3 Eusebio, no quio verlo, no quio ver a Antonio que va ma\u00f1ana por otra como iba por m\u00ed, a caballo, ufano y satisfecho, pasando apresurao entre las filas apret\u00e1s de gente, pa llegar pronto cerca de mis balcones y mirarme orgulloso, con un cari\u00f1o, que me daban ganas de gritarle a too el mundo con el alma reventando de alegr\u00eda: \u201c\u00a1Ese hombre es m\u00edo!\u201d Y eso, se\u00f1\u00f3 Eusebio, y eso, esas palabras que eran mi orgullo y mi gloria y mi vida, \u00e9sas, \u00e9sas no se las dice a otra mujer mientras viva yo en el mundo. Por eso he ven\u00edo; por eso me quedo. <em>(Pausa.)<\/em> Pa irme tengo que llevarme el alma en dos pedazos y dejarme la honra aqu\u00ed tir\u00e1 en met\u00e1 la calle\u2026 \u00a1Ahora, si ti\u00e9 ust\u00e9 valor, d\u00edgame ust\u00e9 que me vaya!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>EUSEBIO.- \u00a1Regina&#8230;!, \u00a1qu\u00e9date!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mensaje n\u00famero 135: <em>Identifica Arniches una serie de caracter\u00edsticas de la mujer maltratada y que no es capaz de poner una denuncia:<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><em>El cari\u00f1o de su hombre lo entiende como una posesi\u00f3n, y no acepta que lo pueda tener otra mujer.<\/em><\/li>\n<li><em>El cari\u00f1o lo ha logrado en dura batalla.<\/em><\/li>\n<li><em>Querer a otra persona es humillarle a ella.<\/em><\/li>\n<li><em>Posesi\u00f3n del ser amado. No hay proceso reflexivo de lo que me da, sino que por su posesi\u00f3n yo soy feliz, independientemente de que me pegue.<\/em><\/li>\n<li><em>Nunca ser\u00e1 para otra mujer mientras ella viva.<\/em><\/li>\n<li><em>Renunciar a \u00e9l es renunciar a su honra.<\/em><\/li>\n<li><em>Renunciar a \u00e9l es romperse el alma en dos pedazos\u2026<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>En la siguiente escena Regina canta, est\u00e1 sola, est\u00e1 triste y le oye cantar a Ant\u00f3n dentro de la casa. El est\u00e1 alegre y divertido. Regina se siente morir. Sale Antonio, Regina le pide que la diga que le quiere. Ant\u00f3n insiste que no hay nada entre ellos. Eusebio la recoge en sus brazos desmayada.<\/p>\n<p>POEMAS DE ARNICHES N\u00daMERO 42<\/p>\n<p>(Cuadro I, Escena XII.)<\/p>\n<p>REGINA.- \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Basta de dudas y de tormentos.<\/p>\n<p>Ya estoy resuelta, resuelta a too<\/p>\n<p>si no son m\u00edossus pensamientos<\/p>\n<p>y si no es m\u00edo su coraz\u00f3n,<\/p>\n<p>si es que ya me olvida<\/p>\n<p>por otra mujer,<\/p>\n<p>que me lo diga en mi cara<\/p>\n<p>y que me hiera su mano<\/p>\n<p>ya que me muero por \u00e9l.<\/p>\n<p>\u2026.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dicen que ya no me quieres<\/p>\n<p>a m\u00ed, que tanto te quiero,<\/p>\n<p>y dicen que me abandonas,<\/p>\n<p>y digo que no lo creo.<\/p>\n<p>Y digo que no lo creo.<\/p>\n<p>Y como que yo<\/p>\n<p>no puedo vivir<\/p>\n<p>sin que vivas t\u00fa<\/p>\n<p>solo para m\u00ed,<\/p>\n<p>vengo a que todos se desenga\u00f1en,<\/p>\n<p>aunque me cueste morir;<\/p>\n<p>vengo a arrancrte de entre sus manos.<\/p>\n<p>\u00a1Quiero lo m\u00edo! \u00a1Vengo por ti!<\/p>\n<p>\u2026.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00a1Antonio de mi alma!<\/p>\n<p>\u00a1No me dejes as\u00ed!<\/p>\n<p>\u00a1Antonio de mi vida,<\/p>\n<p>qu\u00e9 va a ser de m\u00ed!<\/p>\n<p>\u00a1Antonio, Antonio m\u00edo,<\/p>\n<p>ven, que quiero morir<\/p>\n<p>ahogada entre tus brazos<\/p>\n<p>y morir\u00e9 feliz!<\/p>\n<p>\u00a1Ay, que me ecuentro m\u00e1s triste<\/p>\n<p>y estoy m\u00e1s sola que el d\u00eda<\/p>\n<p>en que me qued\u00e9 sin madre,<\/p>\n<p>y ella s\u00ed que me quer\u00eda!<\/p>\n<p>\u00a1Ay, qu\u00e9 sola, qu\u00e9 sola estoy,<\/p>\n<p>madre m\u00eda!<\/p>\n<p>\u2026..<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SE\u00d1OR EUSEBIO.- Mal rayo a los hombres que matan a una pobre mujer.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>ANTONIO.-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El tiempo con el querer<\/p>\n<p>hicieron una contrata,<\/p>\n<p>y lo que el querer compone<\/p>\n<p>el tiempo lo desbarata.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mutaci\u00f3n del primer cuadro.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mensaje n\u00famero 136: <em>Impresionante declaraci\u00f3n de Arniches en contra de los hombres maltratadores por boca de Eusebio.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>El segundo cuadro nos muestra una calle de los barrios bajos de Madrid. Es de d\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Vemos al Tulipa, novio de Felipa y torero que ha estado 3 meses de gira, hablando con el Mangas que le cuenta que Felipa est\u00e1 con Antonio el Guarnicionero.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tienen un as en la manga, van a extorsionar a Ram\u00f3n, que tambi\u00e9n ha estado con Felipa, tal vez no lo sepa Antonio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El tercer cuadro es apote\u00f3sico. Es la fiesta de San Ant\u00f3n. Est\u00e1 la iglesia de Hortaleza al fondo. Todo lleno de gente, comprando, vendiendo, gritando, saltando\u2026 Se oye m\u00fasica; bailan; se r\u00eden\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Llega Tulipa y el Mangas, Ram\u00f3n se enfrenta a ellos y les zarandea. Ellos sacan las navajas y se van.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Viene Antonio a caballo entre la admiraci\u00f3n de la gente y le pide las copas a Felipa y cuando se las ofrece se pregunta en alto: \u201c\u00bfSi t\u00fa me la das, qui\u00e9n me va a impedir que la beba?\u201d y se oye el grito de Regina: \u201c\u00a1Yo!\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Llega Regina con Eusebio y con Jenara, sujeta las riendas del caballo de Antonio y de un manotazo tira la bandeja y la copa.<\/p>\n<p>Eusebio sale con una estaca a defenderla. Regina le grita a Antonio que se vaya, que si no es para ella, no ser\u00e1 para la otra tampoco. Antonio quiere quitarla de en medio y le amenaza con el l\u00e1tigo. Eusebio le llama cobarde, gallina\u2026 y recibe un latigazo de Antonio. Eusebio saca la navaja y Antonio se va por la derecha.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Regina se hace con la navaja de Eusebio y sale tras Antonio con la intenci\u00f3n de matarle, pero antes de que pueda hacer nada, desde dentro se oye un lamento.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Antonio se ha ca\u00eddo del caballo y lo traen inconsciente. Tiene la cabeza ensangrentada.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Regina tira la navaja y grita: \u201c\u00a1Antonio de mi alma!\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El boticario acude a curar a Antonio, quien se despierta, ve a Regina y exclama: \u201c\u00a1Regina! \u00a1Para ti, Regina, para ti solo!\u201d y la abraza.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Felipa que lo ve hace un gesto despreciativo y se va. Le van a vendar la cabeza y Antonio se niega: \u201cSe me ha ca\u00eddo la que ten\u00eda delante de los ojos y ya no qui\u00f3 m\u00e1s vendas. \u00a1Regina, estaba loco, no sab\u00eda c\u00f3mo me quer\u00edas\u2026! Olv\u00eddalo too\u2026 Ahora yo a tu lado.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Genara, que se ha ido tras Leoncia, aparece en escena triunfante con un mech\u00f3n de pelo de \u00e9sta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y tel\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>LOS MENSAJES DE ARNICHES:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MENSAJE N\u00daMERO 133: <em>Arniches detesta estas historias de hombres que abandonan a sus mujeres. Denuncia la falta de lealtad y compromiso.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MENSAJE N\u00daMERO 134: <em>El maltrato a la mujer es algo que Carlos Arniches est\u00e1 constantemente denunciando. La novedad aqu\u00ed es el otro lado: la mujer maltratada que acepta ese rol y que lo que sabe es que no puede evitarlo. Ahora, hoy en d\u00eda, estudiamos como empoderar a la mujer para que tenga armas que le permitan detectar el error en su percepci\u00f3n de la realidad, revelarse y salir de ese c\u00edrculo. Arniches detecta con tan solo diez a\u00f1os de profesi\u00f3n, una realidad a la que no se le ha puesto remedio hasta nuestros d\u00edas. \u00a1Arniches nos saca 120 a\u00f1os de ventaja!<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MENSAJE N\u00daMERO 135: <em>Identifica Arniches una serie de caracter\u00edsticas de la mujer maltratada y que no es capaz de poner una denuncia:<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><em>El cari\u00f1o de su hombre lo entiende como una posesi\u00f3n, y no acepta que lo pueda tener otra mujer.<\/em><\/li>\n<li><em>El cari\u00f1o lo ha logrado en dura batalla.<\/em><\/li>\n<li><em>Querer a otra persona es humillarle a ella.<\/em><\/li>\n<li><em>Posesi\u00f3n del ser amado. No hay proceso reflexivo de lo que me da, sino que por su posesi\u00f3n yo soy feliz, independientemente de que me pegue.<\/em><\/li>\n<li><em>Nunca ser\u00e1 para otra mujer mientras ella viva.<\/em><\/li>\n<li><em>Renunciar a \u00e9l es renunciar a su honra.<\/em><\/li>\n<li><em>Renunciar a \u00e9l es romperse el alma en dos pedazos\u2026<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MENSAJE N\u00daMERO 136: <em>Impresionante declaraci\u00f3n de Arniches en contra de los hombres maltratadores por boca de Eusebio.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Podemos escuchar esta magn\u00edfica \u00f3pera espa\u00f1ola en este enlace:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=qj0g9YBVUfE\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=qj0g9YBVUfE<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Arniches buscaba que la Zarzuela creciera y se convirtiera en la \u00f3pera espa\u00f1ola (Mensaje n\u00famero 2 <em>Casa Editorial. <\/em>p\u00e1gina 24.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En su \u00faltima Zarzuela de 1898, a los 10 a\u00f1os de lanzar ese deseo, estrena <em>La fiesta de San Ant\u00f3n, <\/em>una aut\u00e9ntica \u00f3pera si no fuera por el encorsetamiento del tiempo de actuaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Son 23 minutos de m\u00fasica, d\u00faos, coros\u2026con un alt\u00edsimo nivel.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El argumento es una tragedia digna de una \u00f3pera: una mujer maltratada que lucha por volver con el hombre maltratador a cualquier precio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Si hubiera podido dise\u00f1ar, los tres cuadros como tres actos, con todo el texto cantado, tendr\u00edamos una \u00f3pera de 2h de duraci\u00f3n y su objetivo se habr\u00eda cumplido.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Las dudas que nos surgen son:<\/p>\n<p>\u00bfEstaba Tom\u00e1s Torregrosa listo para semejante empresa?<\/p>\n<p>\u00bfEstaban los teatros preparados para soportar ese tipo de \u00f3pera?<\/p>\n<p>\u00bfHabr\u00eda tenido salida econ\u00f3mica este montaje?<\/p>\n<p>\u00bfHabr\u00eda tenido \u00e9xito de p\u00fablico?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No lo sabemos, ni lo sabremos nunca. Ahora que cada uno escuche la m\u00fasica y disfrute.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>LA GENERACION DEL 98.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Con esta obra finaliza el a\u00f1o 1898, que es el que se eligi\u00f3 para dar nombre a una gran generaci\u00f3n de creadores. Juli\u00e1n Mar\u00edas prefiere hablar de generaci\u00f3n hist\u00f3rica de 1871 (nacidos entre 1864, Unamuno, y 1875, Antonio Machado) frente a los que hablan de la generaci\u00f3n del 98. (56, 57, 58, 59, 60.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En esta lista Juli\u00e1n Mar\u00edas incluye:<\/p>\n<p>Miguel de Unamuno y Jugo.<\/p>\n<p>Angel Ganivet Garc\u00eda.<\/p>\n<p>Ram\u00f3n Mar\u00eda del Valle-Incl\u00e1n.<\/p>\n<p>Jacinto Benavente y Mart\u00ednez.<\/p>\n<p>Carlos Arniches y Barrera.<\/p>\n<p>Vicente Blasco Ib\u00e1\u00f1ez.<\/p>\n<p>Jose Mar\u00eda Gabriel y Gal\u00e1n.<\/p>\n<p>Manuel G\u00f3mez Moreno.<\/p>\n<p>Miguel As\u00edn Palacios.<\/p>\n<p>Seraf\u00edn \u00c1lvarez Quintero.<\/p>\n<p>P\u00edo Baroja y Nessi.<\/p>\n<p>Jos\u00e9 Mart\u00ednez Ruiz. \u2013Azor\u00edn-<\/p>\n<p>Joaqu\u00edn \u00c1lvarez Quintero.<\/p>\n<p>Ramiro de Maeztu y Withney.<\/p>\n<p>Manuel Machado Ruiz.<\/p>\n<p>Francisco Villaespesa Mart\u00edn.<\/p>\n<p>Antonio Machado Ruiz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sea como fuere, Carlos Arniches, entra en la Edad de Plata de la cultura espa\u00f1ola como se\u00f1ala en el pr\u00f3logo, Javier P\u00e9rez Duarte. (P\u00e1gina 14.)<\/p>\n<p>BIBLIOGRAFIA<\/p>\n<p>55.-<a href=\"http:\/\/www.historiasdehortaleza.blogspot.com\">historiasdehortaleza.blogspot.com<\/a><\/p>\n<p>56.- Azor\u00edn. \u201cLa generaci\u00f3n del 98.\u201d Edit. Anaya. Salamanca. 1961.<\/p>\n<p>57.- Baroja, Ricardo. \u201cGente de 98.\u201d Edit. Jueventud. Barcelona. 1969.<\/p>\n<p>58.- Garc\u00eda Gallar\u00edn, Consuelo. \u201cL\u00e9xico del 98\u201d. Edit. Complutense. Madrid. 1998.<\/p>\n<p>59.- La\u00edn Entralgo, Pedro. \u201cLa generaci\u00f3n del 98\u201d. Edit. Artes Gr\u00e1ficas. Madrid. 1945.<\/p>\n<p>60.- Mainer, Jos\u00e9 Carlos. \u201cLa edad de plata (1902- 1939.) Ensayo de interpretaci\u00f3n de un proceso cultural\u201d. Edit. C\u00e1tedra. Madrid. 1986.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA FIESTA DE SAN ANT\u00d3N \u00a0 O \u00a0 EL MALTRATO A LA MUJER \u00a0 www.lazarzuela.webcindario.com &nbsp; &nbsp; Ha nacido su hija Pilar, es su cuarta hija. 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