{"id":2811,"date":"2021-10-30T06:12:30","date_gmt":"2021-10-30T06:12:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.arniches.com\/?p=2811"},"modified":"2021-10-30T06:12:30","modified_gmt":"2021-10-30T06:12:30","slug":"obra-numero-121-el-zapatero-filosofo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/2021\/10\/30\/obra-numero-121-el-zapatero-filosofo\/","title":{"rendered":"OBRA N\u00daMERO 121: EL ZAPATERO FIL\u00d3SOFO."},"content":{"rendered":"

EL ZAPATERO FIL\u00d3SOFO O A\u00d1O NUEVO, VIDA NUEVA. <\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

LO EST\u00c9RIL DE LOS PROP\u00d3SITOS DE A\u00d1O NUEVO<\/strong><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En este sainete Carlos Arniches nos da su visi\u00f3n sobre lo est\u00e9ril de los prop\u00f3sitos de a\u00f1o nuevo que todos nos hacemos. Se publica en Blanco y Negro<\/em> el 2 de Enero de 1916<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La escena se da en la porter\u00eda de una casa donde tiene la tienda el zapatero el d\u00eda de Noche Vieja. Incluimos esta obra en su Etapa Moralizante.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Est\u00e1 situada en la Calle del Salitre, 17, \u00a0as\u00ed denominada por la existencia de la Real F\u00e1brica del Salitre de Madrid de 1785. Lleg\u00f3 a tener hasta 1.500 operarios (167).<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los personajes son la Se\u00f1\u00e1 Nicasia, mujer del zapatero, el Se\u00f1or Sidonio, el zapatero y Melanio, compadre de ambos.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La borrachera con la que llega Sidonio es de a\u00fapa, lo que permite a Carlos Arniches lucirse con un di\u00e1logo chispeante entre la esposa y el borracho<\/p>\n

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CHISTES DE ARNICHES N\u00daMERO 199<\/strong><\/p>\n

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SE\u00d1\u00c1 NICASIA.- Pero si t\u00fa no es que soplas, es que huracaneas.<\/p>\n

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SE\u00d1OR SIDONIO.- Cr\u00e9eme a m\u00ed, deleite: unos chinch\u00f3n, otros cazalla, otros mon\u00f3var, cualo valdepe\u00f1as, quien m\u00e9ntrida, nos diferenciamos en el punto geogr\u00e1fico; pero al remate, todos turcas.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La discusi\u00f3n del matrimonio va en aumento, las 12 pts. gastadas en una tarde (36 \u20ac) y que eran para cenar y que no aparecen ni las cuentas salen. La descripci\u00f3n de Carlos Arniches es que la mujer le mete al marido en la cama a \u201cpu\u00f1aos\u201d, al grito de \u201ctoma, toma y toma\u201d dice que cada \u201cmetido es horrible\u201d<\/p>\n

SE\u00d1\u00c1 NICASIA.- Pos no, no te lo aguanto\u2026 \u00a1canalla\u2026 ladr\u00f3n\u2026, arrastrao! (Golpes, bofetadas, pu\u00f1etazos.)<\/p>\n

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SE\u00d1OR SIDONIO.- \u00a1Nicasia, no abuses de mi impuznid\u00e1!<\/p>\n

SE\u00d1\u00c1 NICASIA.- \u00a1Asesino\u2026, granuja! \u00a1Toma, toma y toma!<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En la segunda escena interviene el compadre, Melanio que es casquero de profesi\u00f3n (Encargado de recoger los despojos de las reses en el matadero).<\/p>\n

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A la pregunta de a qu\u00e9 viene tanto alboroto responde Sidonio:<\/p>\n

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CHISTES DE ARNICHES N\u00daMERO 200<\/strong><\/p>\n

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SE\u00d1OR SIDONIO.- Mi media mandarina. (Se\u00f1ala a Nicasia.) Se ha empe\u00f1ao en que he cog\u00edo una merluza y me la est\u00e1 friendo.<\/p>\n

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SE\u00d1OR MELANIO.- Sidonio, que te hablo en serio. \u00bfPor qu\u00e9 no cambias ahora, que estamos a primeros de a\u00f1o?<\/p>\n

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HISTORIAS DE ARNICHES N\u00daMERO 99<\/strong><\/p>\n

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SE\u00d1OR SIDONIO.- Pero \u00bfqu\u00e9 hago yo con cambiar, Melanio?… Si cambiase to lo dem\u00e1s, bueno. Pero \u00bfqu\u00e9 adelanto con cambiar yo solo? Mira: ma\u00f1ana mi mujer ser\u00e1 tan vieja, tan chata y tan derreng\u00e1 como de costumbre. La taberna estar\u00e1 en el mismo sitio: el vino ser\u00e1 mejor, si cabe. Me seguir\u00e1n fiando. T\u00fa continuar\u00e1s tan pelma como siempre. Tu sobrina vendr\u00e1 a que le eche medias suelas, con ese cuerpo tan regordetillo que Dios le ha dao, capaz de hacer pecar, no digo yo a un santo, a un santo\u2026ral. Sustituir\u00e1n el impuesto de inquilinato y la basura en las calles. El pueblo seguir\u00e1 creyendo que aqu\u00ed lo que faltan son pol\u00edticos, y los pol\u00edticos, que lo que falta es pueblo\u2026Y lo peor es que los dos tendr\u00e1n raz\u00f3n. Las susistencias estar\u00e1n en las nubes, y los jornales en el arroyo. La generaci\u00f3n del 98 seguir\u00e1 creyendo que es m\u00e1s ilustrada que la \u201cHistoria de Don Pirlimpl\u00edn\u201d, que cada dos versos es una vi\u00f1eta. Todos seguir\u00e1n diciendo que esto est\u00e1 mal, y nadie procurar\u00e1 que est\u00e9 mejor. El que trabaja servir\u00e1 de irrisi\u00f3n al que no trabaja. Las mujeres continuar\u00e1n cada vez m\u00e1s cortas por abajo y m\u00e1s largas por arriba\u2026 Cambio yo, \u00bfy qu\u00e9?… Si yo cambio y no cambia to lo que me gusta y lo que me disgusta, seguir\u00e9 siendo unos d\u00edas malo y otros bueno, seg\u00fan me arrime a unas cosas u a otras. \u00bfMe explico, Melanio?<\/p>\n

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SE\u00d1OR MELANIO.- Sidonio, eres el Schopenhauer de la zapater\u00eda. Ahora, que mi objetivo es que la pobre Nicasia no sufra contigo lo que sufre. Ese era mi consejo.<\/p>\n

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SE\u00d1OR SIDONIO.- Entra y dile que, en mi deseo de complacerla, la voy a hacer un cincuenta por ciento de rebaja. \u00bfCu\u00e1ntas curdas cojo al mes? \u00bfCuatro?… Pues desde primero de a\u00f1o coger\u00e9 dos. Un s\u00e1bado, s\u00ed y otro, no.<\/p>\n

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SE\u00d1OR MELANIO.- Hombre, es un arreglo. Se lo propondr\u00e9.<\/p>\n

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SE\u00d1OR SIDONIO.- As\u00ed la contento, y los s\u00e1bados que tenga vacantes\u2026<\/p>\n

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SE\u00d1OR MELANIO.- \u00bfQu\u00e9?<\/p>\n

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SE\u00d1OR SIDONIO.- Arrima la oreja. (En voz baj\u00edsima.) Me voy a tu casa, y all\u00ed, los dos solitos\u2026 \u00bfcomprendes?… \u00bfQu\u00e9 necesidad tiene nadie de enterarse?<\/p>\n

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SE\u00d1OR MELANIO.- (Admirado.)<\/em> Sidonio, Salom\u00f3n a tu lao, un Cienhigos.<\/p>\n

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SE\u00d1OR SIDONIO.- Digamos que vamos a hacer, y hagamos como que hacemos\u2026 \u00bfentiendes? Y si no podemos decir: \u201cA\u00f1o nuevo, vida nueva\u201d, digamos al menos: \u201cA\u00f1o nuevo, mentira nueva.\u201d<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El fil\u00f3sofo Schopenhauer representante del movimiento del Pesimismo est\u00e1 perfectamente tra\u00eddo al discurso del se\u00f1or Sidonio.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Muere tan solo 6 a\u00f1os antes del nacimiento de Carlos Arniches, as\u00ed que la amplia formaci\u00f3n cultural de \u00e9ste le permit\u00eda estar a la orden del d\u00eda en cuanto a las \u00faltimas tendencias de la filosof\u00eda.<\/p>\n

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MENSAJES DE ARNICHES:<\/strong><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 MENSAJE N\u00daMERO 457: Carlos Arniches pone de manifiesto la hipocres\u00eda de la gente ante los buenos prop\u00f3sitos en una fecha concreta.<\/em><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los cambios as\u00ed propuestos no tienen recorrido. Necesitamos un convencimiento interior y mucha paciencia para poder llevarlos a cabo. <\/em><\/p>\n

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https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=bBqBf79g3GM<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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