{"id":3640,"date":"2022-08-12T16:18:17","date_gmt":"2022-08-12T16:18:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.arniches.com\/?p=3640"},"modified":"2022-08-12T16:18:17","modified_gmt":"2022-08-12T16:18:17","slug":"obra-numero-160-en-aragon-hi-nacido","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/2022\/08\/12\/obra-numero-160-en-aragon-hi-nacido\/","title":{"rendered":"OBRA N\u00daMERO 160: EN ARAG\u00d3N HI NACIDO."},"content":{"rendered":"

EN ARAG\u00d3N HI NACIDO<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

O<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

LA FUERZA DE LA MUJER HONRADA.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\"\"<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Archivo Familiar.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

ARNICHES Y LOS VASCOS EPISODIO N\u00daMERO 27.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Esta poderos\u00edsima obra compuesta por Carlos Arniches y su colaborador habitual en tierras aragonesas, Pedro Garc\u00eda Mar\u00edn, fue estrenada el 21 de septiembre de 1926, en el teatro Eslava. Pertenece a su Etapa Rural y Etapa Feminista como veremos. El actor principal Benito Cibri\u00e1n, es vasco, dar\u00e1 vida a Valero, novio de Manolica, interpretada por Pepita Meli\u00e1, esposa de Benito Cibri\u00e1n. Ambos son padres del primer actor Jos\u00e9 Cibri\u00e1n. Su nuera ser\u00e1 la actriz Ana Mar\u00eda Campoy y sus nietos son Roberto Cibri\u00e1n y Pepito Cibri\u00e1n Campoy, director y actor teatral.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

BENITO CIBRI\u00c1N. www.todocoleccion.net<\/a><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

PEPITA MELI\u00c1.\u00a0 www.omnia.ie<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

FAMILIA TIPO DE ARNICHES EPISODIO N\u00daMERO 38.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Nuevamente esta estructura ya conocida compuesta por los padres, el t\u00edo Garbolo y la t\u00eda Antonia, la hija Manolica, y el novio Valero, que acompa\u00f1ados por el hermano menor llamado Codujico, se ver\u00e1n en graves dificultades por el asedio del amo, don Manuel, o como dicen en la obra On Manuel.<\/p>\n

 <\/p>\n

El primer acto nos muestra la sala grandota de la casa del rico del pueblo, D. Manuel. El portal\u00f3n del fondo dar\u00e1 a la plaza. A la derecha una puerta llevar\u00e1 al huerto; a la izquierda, otra comunicar\u00e1 con la cocina; en segundo t\u00e9rmino veremos el arranque de una escalera que lleva al piso de arriba. En la mitad veremos una gran mesa con sus sillas y al fondo un reloj de cuco. Es al principio de la ma\u00f1ana.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nada m\u00e1s empezar se escucha la jota popular.<\/p>\n

 <\/p>\n

POEMAS DE ARNICHES N\u00daMERO 236.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>En Arag\u00f3n hi nacido<\/p>\n

y morir\u00e9 en Arag\u00f3n,<\/p>\n

porque tengo aragoneses<\/p>\n

alma, vida y coraz\u00f3n.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vemos a Manolica que la describe Arniches como sirvienta pueblana, joven, rubia, frescona y muy guapa.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Cuando abandona la escena aparecen el amo, don Manuel, y su lacayo, Rabanillo. Don Manuel es un tipo seco, avinagrado, cincuent\u00f3n, bien conservado, <\/em>en palabras de Arniches. Don Ram\u00f3n explica a Rabanillo c\u00f3mo se le ha metido entre ceja y ceja el emparejarse con Manolica, al precio que sea; todo le da igual, aunque tenga relaciones con otro de sus trabajadores, con Valero, est\u00e1 dispuesto a todo, incluso a despedirlo, con tal de hacer suya a la sirvienta. Est\u00e1 como uno de los temidos galanes y viejos verdes de Arniches.<\/p>\n

 <\/p>\n

Comienzan a urdir un plan para atraer a la familia de Manolica a la finca y as\u00ed ablandar su coraz\u00f3n. Como ha habido pedrisca, Rabanillo ir\u00e1 a contarles que don Manuel se ofrece para darles ayuda econ\u00f3mica sin inter\u00e9s\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

En la tercera escena aparece un personaje curioso, la hermana solterona de don Manuel, do\u00f1a Martina, mujer de 60 a\u00f1os con traje oscuro que viste como una persona acomodada de pueblo.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Curiosamente este personaje, que en otras obras ha dado mucho juego, no va a volver a aparecer. Se va a misa a pedir por su hermano, para que deje de tener ese mal humor y se le quiten los malos pensamientos\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

Vamos, que lo sabe todo de sus intentos por entablar una relaci\u00f3n con Manolica.<\/p>\n

 <\/p>\n

En ese espacio de tiempo, llega la familia de Manolica a pedir la ayuda econ\u00f3mica ofrecida por don Manuel. El t\u00edo Garbolo es un campesino muy r\u00fastico, panarro y adocenado; es muy alicortao para hablar con personas; para hablar con los de la taberna se arregla m\u00e1s o menos. <\/em>La t\u00eda Antonia es entrometida y desenvuelta. <\/em>El hijo menor, Codujico, es un ma\u00f1o de 17 a\u00f1os, como fruta con hueso que luego lanza con una punter\u00eda endiablada. \u00daltimamente est\u00e1 delicado, no saben lo que le pasa: nada m\u00e1s despertarse se le quitan las ganas de trabajar, y le dura hasta las 9 de la noche, que ya le vuelven, pero es hora de dormir, y as\u00ed d\u00eda tras d\u00eda.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Don Manuel se interesa por las p\u00e9rdidas de la cosecha, de las vi\u00f1as, de la casa\u2026 Primero les ofrece 3.000 reales; Antonia termina pidiendo 6.000 (unos 5.000 \u20ac). La garant\u00eda ser\u00e1n las pocas propiedades que tienen y los salarios de Manolica.<\/p>\n

Suben al despacho a firmar los documentos.<\/p>\n

 <\/p>\n

Mensaje n\u00famero 685: Vemos c\u00f3mo el amo de la casa se siente propietario de los habitantes de la misma, y est\u00e1 feliz porque ya tiene bajo su dominio a toda la familia de Manolica, una mujer muy mujer que har\u00e1 suya.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Cuando sale Manolica y la ve don Manuel exclama:<\/p>\n

 <\/p>\n

(Acto I, Escena V.)<\/p>\n

 <\/p>\n

DON MANUEL.- \u00a1Qu\u00e9 maja es, ridi\u00f3s! \u00bfQu\u00e9 tendr\u00e1 esa moza que me s\u2019ha metido tan a los adentros, Rabanillo?<\/p>\n

 <\/p>\n

RABANILLO.- \u00bfPos qu\u00e9 va a tener, On Manuel?… \u00a1Guapura y\u2026 dificultades!<\/p>\n

 <\/p>\n

Cuando dejan la escena don Manuel y Rabanillo llega Valero, mozo bien plantado, esbelto y fuerte; trae un manojo de rosas.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Vemos una escena de enamorados que se huyen y se buscan alternativamente. Bromean sobre su boda, si tendr\u00e1 valor ella para dar el s\u00ed delante de todos o har\u00e1 como lo que cuentan del t\u00edo Jerulo y la t\u00eda Jerula\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

HISTORIAS DE ARNICHES N\u00daMERO 131.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

(Acto I, Escena VI.)<\/p>\n

 <\/p>\n

VALERO.- A ver si m\u00b4haces lo que cuentan que le pas\u00f3 al t\u00edo Jerulo; que fueron a la iglesia y la t\u00eda Jerula, cuando le pregunt\u00f3 el cura le dio g\u00fcervenza, y va y dice que no quiere; se mete el cura en la sacrist\u00eda y va y la convence su madre y g\u00fcelve a salir el cura otra vez; y el t\u00edo Jerulo, como estaba escocido del desprecio, pa quedar iguales, va y dice entonces \u00e9l que no quiere, y se tuvo que marchar el cura otra vez; pero por fin s\u2019apa\u00f1a el disturbio y g\u00fcelven a llamar al cura y sale de terceras y dicen los dos que ya quieren; pero entonces salta el cura: \u201c\u00a1Pos ahora no quiero yo\u2026!\u201d Y no pudieron casarse hasta el mes siguiente. Conque a ver si haces lo mesmo y me dejas feo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Mensaje n\u00famero 686: Arniches deja ver con esta historia la tozudez del aragon\u00e9s. No solo los seglares sino los curas tambi\u00e9n.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Est\u00e1n divertidos imitando rid\u00edculamente los andares del amo don Manuel, cuando aparece \u00e9ste. Manolica se escapa r\u00e1pidamente y Valero es despachado sin contemplaciones a la huerta.<\/p>\n

 <\/p>\n

Manuel se queda solo jurando y perjurando que \u00a1Manolica ser\u00e1 para \u00e9l o para nadie!<\/p>\n

 <\/p>\n

Llama a Manolica para explicar el acuerdo al que ha llegado con sus padres teniendo como base sus salarios. Manolica queda aterrada. \u00c9l le dice que no hay que apurarse, que si ella quisiera, con diez minutos de charla, se pon\u00edan de acuerdo y se romp\u00edan todos los papeles desapareciendo la deuda\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

Manolica lo entiende alto y claro: \u201c\u00a1Ya entiendo, ya!… exclama.<\/p>\n

 <\/p>\n

Bajan los familiares de Manolica y \u00e9sta les abronca por haber pedido dinero a don Manuel, \u201c\u00a1Cristo de Aguar\u00f3n!\u201d grita.<\/p>\n

 <\/p>\n

Hemos encontrado al Cristo de Aguar\u00f3n, que es un municipio<\/a> espa\u00f1ol<\/a>, en el Campo de Cari\u00f1ena<\/a>, provincia de Zaragoza<\/a>, Arag\u00f3n<\/a>. Seg\u00fan el\u00a0INE<\/a>, en el a\u00f1o\u00a02018<\/a>\u00a0contaba con una poblaci\u00f3n de 631 habitantes (54)<\/p>\n

 <\/p>\n

Don Manuel insiste a Manolica que si ella quiere, ese papel se rompe. Ella le contesta con energ\u00eda serena y noble, <\/em>en palabras de Arniches, que eso no se rompe, se paga.<\/p>\n

 <\/p>\n

De pronto llegan alborotando unos mozos y la t\u00eda Romancera, una mendiga vieja, nariguda, brujeril, pero no repugnante, rodeada de chiquillos; gangosa, voz cascada con tonillo. <\/em>Los mozos le piden un romance y ella accede.<\/p>\n

 <\/p>\n

POEMAS DE ARNICHES N\u00daMERO 237.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

(Acto I, Escena X.)<\/p>\n

 <\/p>\n

T\u00cdA ROMANCERA.- \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En el raino de Israel<\/p>\n

hubo un ray llamado Acab<\/p>\n

y un labriego, el buen Nabot,<\/p>\n

que ten\u00eda una hered\u00e1.<\/p>\n

\u201cVengan prestos mis criados<\/p>\n

y mis pajes y escuderos<\/p>\n

y me traigan a Nabot,<\/p>\n

sea libre o sea preso\u201d.<\/p>\n

NABOT.-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Aqu\u00ed estoy potente Acab<\/p>\n

Arrodillado a tus pies.<\/p>\n

ACAB.-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cEssa vi\u00f1a de tu padre<\/p>\n

la necesita tu ray\u201d.<\/p>\n

NABOT.-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a1Oh, Se\u00f1or! En Israel,<\/p>\n

el que vende lo del padre<\/p>\n

por todos es se\u00f1alado<\/p>\n

como un hijo miserable.<\/p>\n

NARRADOR.-\u00a0\u00a0\u00a0 Apret\u00f3 el Ray ambas cejas,<\/p>\n

lo despach\u00f3 con un gesto,<\/p>\n

y a los tres o cuatro d\u00edas<\/p>\n

a Nabot hallaron muerto.<\/p>\n

El Ray entr\u00f3 por la vi\u00f1a,<\/p>\n

las gentes se amedrentaron,<\/p>\n

el Santo Profeta El\u00edas,<\/p>\n

le reprendi\u00f3 aqu\u00e9l pecado.<\/p>\n

\u00a1Ay, si la blanca paloma<\/p>\n

le ha apetecido al milano,<\/p>\n

pobrecico del palomo<\/p>\n

si se atreve a contrariarlo!<\/p>\n

 <\/p>\n

Mensaje n\u00famero 687: Arniches nos va preparando con estos versos para que conozcamos la realidad en la que se mov\u00edan las mujeres que trabajaban en grandes fincas. Si al amo le apetec\u00eda una moza, moza que se cobraba como el milano la paloma o el Rey la Vi\u00f1a.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Manolica queda petrificada cuando cae en la cuenta que el milano<\/em> es don Manuel y el palomo<\/em> es Valero, \u00a1as\u00ed que ella es la blanca paloma<\/em>!<\/p>\n

 <\/p>\n

MANOLICA.- \u00a1Pos no y no! Yo me las apa\u00f1ar\u00e9; y ya veremos anda para el milano si s\u2019atreve. (R\u00ede.) <\/em>\u00a1Ja, ja!…<\/p>\n

 <\/p>\n

Sale Isidora mientras Manolica est\u00e1 riendo sola. Isidora es una criada \u00faltima clase, como para barrer la cuadra y dem\u00e1s oficios bajos. Es fea y de mal tipo. (Descripci\u00f3n de Arniches.)<\/em> Ha llegado el Veterinario y el Sobrestante que van a \u201csangrar\u201d a la mula y le piden \u201cel terrizo\u201d (barre\u00f1o) a Isidora para hacer la \u201coperaci\u00f3n\u201d. Isidora se despista con Manolica a la que ve muy pensativa.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>La vis c\u00f3mica de la obra recaer\u00e1 sobre este personaje. Arniches le dotar\u00e1 de una coletilla que nos har\u00e1 re\u00edr en cuanto abra la boca. Sospecha que todos los hombres est\u00e1n enamorados de ella, y cree que siempre le contestan \u201c\u00a1con una amabelid\u00e1\u2026!\u201d, cuando realmente nadie la mira.<\/p>\n

 <\/p>\n

CHISTES DE ARNICHES N\u00daMERO 358.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

(Acto I, Escena XII.)<\/p>\n

 <\/p>\n

SOBRESTANTE.- \u00a1El terrizo pa sangrar la mula, ridi\u00f3s! \u00bfNo se deja coger, u que?<\/p>\n

 <\/p>\n

ISIDORA.- \u00a1Repacho! Es verd\u00e1, que me s\u2019ha olvidau!<\/p>\n

 <\/p>\n

SOBRESTANTE.- \u00a1Con la prisa que corre! \u00a1Qu\u00e9 alma tienes! (Entra r\u00e1pido a la cocina.)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

MANOLICA.- \u00a1Pero mujer!… (Reconvini\u00e9ndola.)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

SOBRESTANTE.- (Que sale y se marcha con el terrizo, mir\u00e1ndola con desd\u00e9n.) <\/em>\u00a1Eres m\u00e1s apatusco y m\u00e1s tonta que el chorro e colar!<\/p>\n

 <\/p>\n

ISIDORA.- (A Manolica.) <\/em>\u00bfTe has fijau?<\/p>\n

 <\/p>\n

MANOLICA.- \u00a1Ti ha dicho apatusco y tonta!<\/p>\n

 <\/p>\n

ISIDORA.- \u00a1Pero con una amabelid\u00e1\u2026!<\/p>\n

 <\/p>\n

Fant\u00e1stico Arniches quitando un poco de tensi\u00f3n en la escena.<\/p>\n

 <\/p>\n

Llega un nuevo secundario divertid\u00edsimo, Quitolis el sacrist\u00e1n. Se hace el interesante hablando en un mal lat\u00edn. Ellas le contestan como pueden. Viene por la sabanilla del altar para remudar a Santa Jovita. Isidora cree que viene por ella, y a \u00e9l le gusta Manolica, y por el momento lo deja estar as\u00ed. Cuando se va \u201cEsidora\u201d y sale Manolica le dice que \u00e9l es muy corto y \u201ccorcohibido\u201d para abrazar a Isidora y le abraza a Manolica para que \u201cse los transmita\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nuevamente vemos sola a Manolica cuando sale don Manuel contento porque el sangrado de la mula ha ido bien. Al ver a Manolica le insiste en que piense en su oferta, que ella y su familia lo tendr\u00edan todo. Manolica le sigue diciendo que no. En esto, y de forma s\u00fabita se presenta Valero. El amo se enfada. \u00c9l dice que pensaba \u201cque era necesario\u201d en ese momento para poner las cosas claras, y que deje de hablar con Manolica si no es para las cosas de la casa. Don Manuel se r\u00ede y lo despide.<\/p>\n

 <\/p>\n

Valero acepta el despido pero que se ir\u00e1 con Manolica. La llama y \u00e9sta dice que se va con \u00e9l. Entonces el amo recuerda que tienen un pr\u00e9stamo que pagar. Manolica decide quedarse ante la ira de Valero y la sonrisa de don Manuel.<\/p>\n

 <\/p>\n

(Acto I, Escena XV.)<\/p>\n

 <\/p>\n

MANOLICA.- Valero, vete t\u00fa solo.<\/p>\n

 <\/p>\n

VALERO.- No, Manolica; yo no te dejo en esta casa.<\/p>\n

 <\/p>\n

MANOLICA.- Vete tranquilo que me dejas guardada con la llave m\u00e1s fuerte, y con la promesa m\u00e1s firme. Que me quedo aqu\u00ed a pagar lo que deben mis padres.<\/p>\n

 <\/p>\n

DON MANUEL.- Ya lo oyes. T\u00fa eres el que has de marcharte.<\/p>\n

 <\/p>\n

VALERO.- Mira, Manolica, que si no te vienes con m\u00ed, hemos acabau para siempre.<\/p>\n

 <\/p>\n

Al final Valero a rega\u00f1adientes se termina marchando y deja a Manolica en la casa. Don Manuel, ufano, se r\u00ede por esta primera victoria.\u00a0 Manolica, como monologando, <\/em>en palabras de Arniches, pide a la Virgen del Pilar que no le abandone, ella se queda por sus padres\u2026 – \u00a1u no ser\u00eda de mi pueblo!-, termina.<\/p>\n

 <\/p>\n

Isidora se presenta en la escena y le pregunta al amo si quiere que le planche una camisa, don Manuel, le aparta a empujones insult\u00e1ndola, le llama animal.<\/p>\n

 <\/p>\n

(Acto I, Escena XV.)<\/p>\n

 <\/p>\n

ISIDORA.- \u00bfHas visto al amo?<\/p>\n

 <\/p>\n

MANOLICA.- \u00a1S\u00ed, que te ha llamado animal!<\/p>\n

 <\/p>\n

ISIDORA.- (Toda mieles.) <\/em>\u00a1\u00a1Pero con una amabelid\u00e1!!…<\/p>\n

 <\/p>\n

Tel\u00f3n y final del primer Acto.<\/p>\n

El segundo acto nos muestra el corral de la casa de don Manuel. Al foro vemos una puerta de palos para los carros, como una verja, y est\u00e1 entreabierta. A la derecha vemos el arranque de una escalera para subir al piso superior y una puerta de una le\u00f1era. A la izquierda un portal\u00f3n de nave en la que se guarda el ganado lanar.<\/p>\n

 <\/p>\n

Anochece con un cielo azul crepuscular. En el centro tenemos a cuatro pastores, dos adultos y dos zagales alrededor de una sart\u00e9n con migas. Al fondo una hoguera que se va extinguiendo con sus piedras ahumadas. Mayoral y Rabadan son los adultos; Matalobos y Picavinos son los zagales.<\/p>\n

 <\/p>\n

Situaci\u00f3n explicada por Arniches: Bebe Mayoral a chorro, como los dem\u00e1s. Se oye el ruido que hace el chorro al caer con fuerza apretando la bota, en el charquico que se hace en la boca; este trago, largo, como los de los otros tres.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

HISTORIAS DE ARNICHES N\u00daMERO 132.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

(Acto II, Escena I.)<\/p>\n

 <\/p>\n

RABADAN.- Pos mala cosa es qui al amo se l\u2019haiga metido en la cabeza la Manolica.<\/p>\n

 <\/p>\n

MATALOBOS.- Pero a Valero se le ha metido en el coraz\u00f3n, me s\u2019antoja a m\u00ed que ese muchacho debe ser buen cerujano pa sacale al amo de la cabeza ese tumor.<\/p>\n

 <\/p>\n

PICAVINOS.- (Bajo.) <\/em>Pero este mainate de don Manuel es mu traicionero.<\/p>\n

 <\/p>\n

RABADAN.- Y mu amigo de lograr la suya, sea como sea.<\/p>\n

 <\/p>\n

MAYORAL.- Ah\u00ed est\u00e1 lo malo; que no es como nosotros, que si ves que otro pastor te qui\u00e9 quitar la zagala, lo asperas en un barranco con el cochillo en la banda y el cayau al hombro, como el que aspera al lobo que quie quitate la oveja mimosa, y mesmamente como dos lobos, a cochilladas u a palos, a zarpazos u a dentelladas, defiendes como un hombre tus quereres. Pero si en vez de un lobo es un raposo, ya sab\u00eds lo que pasa en el monte; te atisba a la escondida, y a\u00fan no te reg\u00fcelves, ya te ha degollau la oveja, y aunque cojas la honda y lo derrengues de un pedruscazo, la ovejica no revive.<\/p>\n

 <\/p>\n

RABADAN.- Pos mucho ser\u00e1 que no haiga chandrio.<\/p>\n

 <\/p>\n

Mensaje n\u00famero 688: Arniches une la sabidur\u00eda popular de unos pastores que ven con preocupaci\u00f3n el celo del amo con la criada, teniendo el novio de por medio, con la ciencia quir\u00fargica m\u00e1s avanzada como la de la extirpaci\u00f3n de tumores cerebrales.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Mensaje n\u00famero 689: Mayoral define al amo como un raposo. En esta historia nos cuenta la actitud traicionera de este animal. Piensa que el amo va a usar a la Manolica y a dejarla tirada como el raposo, que ni le ves venir y ya te la ha jugado.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Mensaje n\u00famero 690: Sigue mostr\u00e1ndonos c\u00f3mo el \u201cduelo\u201d es la forma universal de solucionar los conflictos amorosos. Aqu\u00ed nos ha presentado la versi\u00f3n \u201cpastor\u201d.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Llega el cartero, Sabino, con una carta que han escrito en el sobre, sin se\u00f1as y sin sello. Les va a leer el contenido por si pueden dar alguna pista. Alguno sugiere el nombre de Valero, y el cartero aprovecha para comentar que ya le ha o\u00eddo la intenci\u00f3n de quemar la casa sino consigue a Manolica.<\/p>\n

 <\/p>\n

Cuando marchan los pastores y el cartero, sale Isidora que se ha enterado que al sacrist\u00e1n tambi\u00e9n le gusta Manolica, y no ella. Se jura que se lo dir\u00e1 a Valero para que lo poonga fino.<\/p>\n

 <\/p>\n

Precisamente llega Quitolis y se encuentra con Valero que asegura o habla con Manolica o prende la casa. En un relato de sus penas, le dice al sacrist\u00e1n que el amo ha contratado a toda la familia de Manolica. El t\u00edo Garbolo en el puesto que \u00e9l ocupaba, la t\u00eda Antonia con la ropa, y Codujico con la le\u00f1a.<\/p>\n

 <\/p>\n

Quitolis que ve el peligro que es Valero como se entere de lo suyo con Manolico quiere escapar cuando le coge Isidora, que le amenaza con decirle todo a Valero. Quitolis en un alarde de cintura, le asegura a Esidora que s\u00f3lo le ama a ella, que vayan a un callej\u00f3n oscuro y se lo \u201cexplica mejor\u201d. Isidora acepta.<\/p>\n

 <\/p>\n

EL HABLA ARAGONESA.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>\u00c9l le llama \u201ccelosilla\u201d, ella responde \u201cguit\u00f3n\u201d, \u00e9l \u201cregolvedora\u201d, \u201cgurriona\u201d, \u201ccanelera\u201d; ella \u201ctastinau\u201d; \u00e9l \u201ctrapisonda\u201d, \u201crejudas\u201d\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

Cuando desaparecen de escena vemos a toda la familia de Manolica trabajando afanosamente, pero demasiado lento para Manolica, que les apremia una y otra vez.<\/p>\n

 <\/p>\n

CHISTES DE ARNICHES N\u00daMERO 359.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

(Acto II, Escena VI.)<\/p>\n

 <\/p>\n

MANOLICA.- \u00a1Amos aprisica, aprisica, que se va el tiempo!<\/p>\n

 <\/p>\n

T\u00cdO GARBOLO.- D\u00e9jalo que se vaya, que yo no lo hi de llamar.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Los tiene que ayudar a todos, coge la ropa, coge las algarrobas, parte la le\u00f1a\u2026 No quiere que digan que ha tra\u00eddo z\u00e1nganos. En ese momento aparecen don Manuel y Rabanillo. Siempre juntos como en la obra \u201cLa reja de la Dolores\u201d, <\/em>que el mat\u00f3n, Osorio Cidr\u00f3n Pitaluga, alias el Gui\u00f1os, aparec\u00eda siempre con su lugarteniente el Chepa.<\/p>\n

 <\/p>\n

Don Manuel reprende a Manolica por hacerles trabajar tanto.<\/p>\n

 <\/p>\n

(Acto II, Escena VI.)<\/p>\n

 <\/p>\n

DON MANUEL.- \u00bfQui\u00e9n te ha dicho a t\u00fa que fatigues con trabajos exageraus a unos probes viejos y a una criatura?<\/p>\n

 <\/p>\n

LOS TRES.- \u00bfLo est\u00e1s oyendo?<\/p>\n

 <\/p>\n

MANOLICA.- \u00bfPero ust\u00e9 por qu\u00e9 les da un jornal?<\/p>\n

 <\/p>\n

DON MANUEL.- Porque t\u00fa me lo pediste; pa que los tengas cerca; pa que vivan a tu lao una vida sosegada; pero no pa explotarlos con un trebajo apretau.<\/p>\n

 <\/p>\n

Manolica insiste en pagar cuanto antes y abandonar la casa.<\/p>\n

 <\/p>\n

DON MANUEL.- \u00a1Qu\u00e9 soberbiosa eres!<\/p>\n

 <\/p>\n

MANOLICA.- Lo que hago yo, con tal nos parezca bien a Dios y a m\u00ed, ya es bastante. (Vase.)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Mensaje n\u00famero 691: Arniches deja claro el orgullo de una mujer como Manolica, que desea saldar su deuda y la de su familia de forma honorable. El honor del pobre. El Feminismo de Arniches.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Arniches sigue cerrando el c\u00edrculo sobre Manolica para tensar la situaci\u00f3n. Ahora resulta que la \u00fanica vi\u00f1a que hab\u00eda sobrevivido a la pedrisca, est\u00e1 hipotecada con el t\u00edo Carrasco y si no le pagan las 1.000 pts. de la hipoteca, la pierden.<\/p>\n

 <\/p>\n

    \n
  1. Manuel vuelve a darles el dinero. Ahora ya les pide directamente a los familiares de Manolica que se encarguen de quitarle la idea de Valero de su cabeza. Ellos encantados con la propuesta.<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

    (Acto II, Escena VIII.)<\/p>\n

     <\/p>\n

    T\u00cdO GARBOLO.- \u00a1Calle ust\u00e9, On Manuel, calle ust\u00e9; si es que estas chicuelas no saben lo que les conviene\u2026 a los padres!<\/p>\n

     <\/p>\n

    Mensaje n\u00famero 692: Nuevamente Arniches pone en boca de unos padres pobres, lo que les gustar\u00eda un matrimonio de conveniencia con el amo. Lo que interesa es\u00a0 una vida mejor de los padres; la chica que aguante. Estamos en la misma tesitura que en \u201cSeraf\u00edn el pinturero\u201d, en la Jesusa era obligada a casarse con Lucio, el ganadero que estaba forrado de dinero. Lo mismo que Jesusa, Manolica aguanta la presi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

    \u00a0<\/em><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Nuevamente tenemos en escena a los dos inseparables don Manuel y Rabanillo. \u00c9ste le anima dici\u00e9ndole: – \u201cD\u00e1divas quebrantan pe\u00f1as\u201d- \u201cy justicias por m\u00e1s se\u00f1as\u201d termina el refr\u00e1n que ya aparece en el Quijote de Cervantes.(55). Con eso quiere decirle que cuanto m\u00e1s dinero les de a la familia antes se ablandar\u00e1 Manolica. No sabe este p\u00e1jaro de lo que est\u00e1 hecha esta ma\u00f1a.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Tambi\u00e9n le suelta el refr\u00e1n que dice: \u201cPor la peana se adora al Santo\u201d, como dando a entender que si la familia se siente \u201cadorada\u201d, caer\u00e1 enseguida Manolica.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Don Manuel le reconoce su hast\u00edo con la situaci\u00f3n y le confiesa, que incluso, tiene ganas de enfrentarse a Valero cuchillo en mano. Ya tendr\u00e1 ocasi\u00f3n, pero vamos poco a poco. Rabanillo le suelta otro refr\u00e1n: \u201cEl que quiere no sabe pensar\u201d. As\u00ed que le pide que le deje pensar a \u00e9l.\u00a0 Le manda llamar a Manolica para entregarle las mil pesetas, y as\u00ed que vea todo el bien que hace por su familia.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Manolica, lo rechaza, \u00e9l insiste y ella lo arroja al suelo.<\/p>\n

     <\/p>\n

    (Acto II, Escena X.)<\/p>\n

     <\/p>\n

    MANOLICA.- Pero no quiero dineros daos, porque son los m\u00e1s caros.<\/p>\n

    \u2026<\/p>\n

    \u2026 porque ya sabe ust\u00e9 c\u00f3mo son las madres en esta tierra que aqu\u00ed no sirve el romance de que la moza era g\u00fcena, pero por mantener a su madre\u2026<\/p>\n

    Aqu\u00ed, querer a la madre es no agachale la cara di afrenta; es que pueda pedir limosna, si la pide, con la frente m\u00e1s blanca que las azucenas; es que pueda morir con la tranquilid\u00e1 y la anchura de que la honra que trajo de sus padres se la heredan sus hijos y sus nietos; porque las madres, en mi pueblo, On Manuel, mejor s\u2019apa\u00f1an a morirse sin pan, que ha vivir sin honra.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Mensaje n\u00famero 693: Este maravilloso texto de reverencia a las madres en el Arniches m\u00e1s Feminista, nos deja claro el profundo arraigo de la honradez de un pueblo. Est\u00e1 claro, que si heredas buenas costumbres, es m\u00e1s f\u00e1cil que t\u00fa seas un veh\u00edculo para transmitirlas. El honor de la madre en Arniches.<\/em><\/p>\n

    \u00a0<\/em><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Don Manuel queda enrabietado. Rabanillo le aconseja paciencia. Se van y llega Valero a hurtadillas; se encuentra con Isidora y le pide que llame a Manolica. Los dos enamorados se abrazan efusivamente y Arniches escribe uno de los poemas en prosa m\u00e1s bellos de su literatura.<\/p>\n

     <\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    POEMAS DE ARNICHES N\u00daMERO 238.<\/strong><\/p>\n

    HISTORIAS DE ARNICHES N\u00daMERO 133.<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    (Acto II, Escena XII.)<\/p>\n

     <\/p>\n

    MANOLICA.-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfY dime, t\u00fa no me has olvidau?<\/p>\n

     <\/p>\n

    VALERO.- \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a1Ni un momento!… \u00a1Ni medio!…<\/p>\n

    \u00a1C\u00f3mo te vo a olvidar, Manolica,<\/p>\n

    si te siento a mi lau en toas partes!…<\/p>\n

    Veo un trigal haciendo ondas como di oro,<\/p>\n

    y digo: paice la mata de pelo de mi Manolica;<\/p>\n

    veo las amapolas de un rastrojo<\/p>\n

    y digo: paicen sus morreticos;<\/p>\n

    miro al cielo, y es lo mesmo que tus ojos;<\/p>\n

    veo un junco que mimbrea<\/p>\n

    y pienso en tu majo talle;<\/p>\n

    y cuando camino pa casa<\/p>\n

    y viene al anochecer el fresquico de la sierra,<\/p>\n

    meneando flojo, flojico, la hojarasca<\/p>\n

    digo para mi:<\/p>\n

    ya me llega el aliento de mi moza,<\/p>\n

    fresquito y entomillao,<\/p>\n

    y abro firme la boca<\/p>\n

    pa que me \u00a0se hinche<\/p>\n

    de dulzor la entra\u00f1a.<\/p>\n

     <\/p>\n

    MANOLICA.-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a1Calla, ponderador! (D\u00e1ndole un cachete cari\u00f1oso.)<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    Valero insiste en que se vaya con \u00e9l y ella en que no se marcha. \u00c9l le dice que \u201cdonde hay celos no hay paciencia\u201d. Rabanillo aparece escondido y escucha la conversaci\u00f3n.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Valero le dice que si no se va con \u00e9l, prender\u00e1 la casa por los cuatro costados. Rabanillo que lo ha escuchado, va urdiendo un plan para cazarlo.<\/p>\n

     <\/p>\n

    VALERO.- Por t\u00fa hi venido y con t\u00fa me tengo que ir, pero agora mesmo; porque no qui\u00f3 vivir azacanau y sin t\u00fa no me s\u2019apa\u00f1a; no pu\u00e9 ser m\u00e1s que con t\u00fa, como yo te quiero, limpia y pura, como eres; pero que no haiga ni pizca e duda que me muerda el coraz\u00f3n, Manolica.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Pero Manolica no cede y le pinta el d\u00eda de la boda como un momento m\u00e1gico, con todas las luces del altar, las campanas repicando y a plena luz del d\u00eda. Quiere ese momento y no irse ahora de forma furtiva, dejando a sus padres. Valero insiste y Manolica se va despotricando de las locuras que hacen los hombres por los celos.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Mensaje n\u00famero 694: Arniches pone de relieve de nuevo, la patolog\u00eda de los celos, la celotipia. La falta de confianza en el ser amado, el miedo a las habladur\u00edas del pueblo, todo est\u00e1 embotando la cabeza de Valero, y se muestra fuera de s\u00ed, y capaz de hacer una barbaridad como es incendiar la casa. Arniches ha dado verosimilitud a esta posible acci\u00f3n. De eso se aprovechar\u00e1n sus enemigos.<\/em><\/p>\n

    \u00a0<\/em><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Rabanillo ya tiene el plan para cazar a Valero y se lo va a contar a D. Manuel.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Don Manuel se lo aprueba y Rabanillo llama a Isidora a la que le da un recado. En cuanto venga Valero con la ronda, le debe decir que Manolica ha cambiado de idea y que le espere en la le\u00f1era hasta que ella llegue.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Isidora se niega inicialmente, pero Rabanillo saca el cuchillo y la amaenza. Ella cede.<\/p>\n

     <\/p>\n

    En la Escena XVI Arniches indica: Luz de plata, luz de luna, se oyen guitarras y bandurrias a lo lejos; se oye tambi\u00e9n el bullicio de los rondadores que hablan.<\/em><\/p>\n

    \u00a0<\/em><\/p>\n

    POEMAS DE ARNICHES N\u00daMERO 239.<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    (Acto II, Escena XVI.)<\/p>\n

     <\/p>\n

    CANTADOR.-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Como est\u00e1 la puerta abierta<\/p>\n

    por aqu\u00ed se mete un hombre;<\/p>\n

    pa cantar cantas de ronda<\/p>\n

    no es menester pasaporte.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Los mainates se figuran<\/p>\n

    que todo lo hace el dinero;<\/p>\n

    si topas con moza honrada<\/p>\n

    l\u00edmpiate, que est\u00e1s de g\u00fcevo.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Esidora<\/em> avisa a Valero para que espere a Manolica en la le\u00f1era. \u00c9l lleno de alegr\u00eda se mete dentro y Rabanillo tranca la puerta. Valero grita pero nadie responde. Despu\u00e9s un resplandor, unos gritos de los pastores, gente chillando \u201c\u00a1fuego!\u201d, otros pidiendo agua, Valero fuerza la puerta, sale y se encuentra el incendio provocado por Rabanillo, sale don Manuel que le acusa directamente a \u00e9l, los pastores confirman que sus intenciones eran esas, Quitolis tambi\u00e9n, el cartero lo mismo\u2026 Mandan cogerle preso y llevarle a los guardias. Se llevan a Valero que jura venganza y cae el tel\u00f3n. Fin del segundo acto.<\/p>\n

     <\/p>\n

    El tercer acto comienza con el mismo escenario del primero. Son las \u00faltimas horas de la tarde. Manolica e Isidora est\u00e1n cosiendo la ropa blanca. Justo cuando Isidora est\u00e1 a punto de confesar su traici\u00f3n a Valero llega Rabanillo y las interrumpe. Cuando se va, Isidora se siente aliviada, no puede dejar de ver a Rabanillo hasta en sue\u00f1os\u2026<\/p>\n

     <\/p>\n

    (Acto III, Escena II.)<\/p>\n

     <\/p>\n

    ISIDORA.- \u00a1M\u00eda que es castigo!… \u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 eso que a las personas que no pu\u00e9s ver, aunque cierres los ojos, las ves?…<\/p>\n

     <\/p>\n

    MANOLICA.- \u00a1El odio! Por eso lo mejor es no tener odio a nadie, que as\u00ed no ves m\u00e1s que los que quieres.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Mensaje n\u00famero 695: Interesante reflexi\u00f3n sobre el odio y el perd\u00f3n. Realmente debemos aprender a perdonar a quienes nos hacen da\u00f1o, ya que con eso conseguimos evitar el odio, que lo \u00fanico que nos aporta es mantener presente a esa persona y actuar sin control.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    Isidora le dice a Quitolis que la olvide, que ahora est\u00e1 con Codujico. Quitolis no lo puede soprtar, ya que desde el d\u00eda del callej\u00f3n se ha enamorado de verdad de Isidora, pero \u00e9sta no le cree, adem\u00e1s, no soporta que le acusara a Valero el d\u00eda del incendio.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Nueva escena c\u00f3mica para rebajar la tensi\u00f3n del drama. Don Manuel no sabe c\u00f3mo alagar a la familia de Manolica y les ha llevado de compras. Todos lucen botas y ropa nueva. Todos cojean horriblemente ya que no est\u00e1n acostumbrados a ese calzado tan ajustado.<\/p>\n

     <\/p>\n

    CHISTES DE ARNICHES N\u00daMERO 360.<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    (Acto III, Escena IV.)<\/p>\n

     <\/p>\n

    DON MANUEL.- G\u00fceno, yo creo que no sus trato mal.<\/p>\n

     <\/p>\n

    T\u00cdO GARBOLO.- A la vista est\u00e1. (Entran cojeando.)<\/em><\/p>\n

    \u2026.<\/em><\/p>\n

    DON AMNUEL.- Porque lo que yo quiero es que est\u00e9is contentos.<\/p>\n

     <\/p>\n

    T\u00cdA ANTONIA.- (Con la cara angustiada.) <\/em>S\u00ed, s\u00ed si\u00f1or, s\u00ed\u2026 \u00a1Si estamos contentismos!<\/p>\n

     <\/p>\n

    DON MANUEL.- Que ya comprender\u00e9is que mi deseo no es otro sino proporcionaros una vida de comodid\u00e1 y bienestar\u2026<\/p>\n

     <\/p>\n

    T\u00cdO GARBOLO.- \u00a1S\u00ed, si\u00f1or\u2026 de una comodid\u00e1 que no cabe m\u00e1s! (Suda pez.)<\/em><\/p>\n

    \u00a0<\/em><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Se queda don Manuel con los padres. Les comunica que va a pedir el matrimonio a Manolica y que ser\u00e1 la due\u00f1a de la casa, ellos no tendr\u00e1n que trabajar nunca m\u00e1s. Les pide un \u00faltimo esfuerzo para convencerla. Ellos, encantados de la propuesta, luchar\u00e1n a brazo partido con Manolica. Volvemos a ver la situaci\u00f3n de Seraf\u00edn el piunturero.<\/em><\/p>\n

    \u00a0<\/em><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Rabanillo acudir\u00e1 a casa del Procurador para preparar la declaraci\u00f3n en contra de Valero. Ya tiene todo pensado para que don Manuel se vaya una temporada con Manolica, y cuando se canse la despide a ella y a toda su familia a la calle.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Arniches vuelve a otra escena c\u00f3mica para rebajar la tensi\u00f3n del drama. Isidora y Codujico hablan de su amor cuando entra Quitolis y grita: -\u00a1Esa mujer es m\u00eda!- Se enzarzan en una pelea, y Quitolis pisa los pies de Codujico, que los ten\u00eda reventados por las botas y huye dando como vencedor a Quitolis.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Rabanillo vuelve de casa del Procurador y le cuenta a D. Manuel que Valero se ha escapado. Le aconseja que le pida matrimonio a Manolica y que se la lleve a Zaragoza. Comienzan a preparar la mula y el coche.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Llama a Manolica. Su padre le sigue diciendo que todo es in\u00fatil con esa zagala. Dom Manuel le habla de sus sentimientos. Le pide que haga caso a sus familiares que miran por su porvenir. Ella le contesta que \u2013\u201cmiran, pero con los ojos cerrados\u201d-.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Insiste don Manuel en que la quiere, y Manolica en que no, que ella quiere a Valero.<\/p>\n

     <\/p>\n

    POEMAS DE ARNICHES N\u00daMERO 240.<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    (Acto III, Escena IX.)<\/p>\n

     <\/p>\n

    MANIOLICA.-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lo quiero porque lo quiero,<\/p>\n

    y en mi querer nadie manda;<\/p>\n

    lo quiero porque me sale<\/p>\n

    de los reda\u00f1os del alma.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Don Manuel le dice que Valero es un pobre desgraciado.<\/p>\n

     <\/p>\n

    DON MANUEL.- Pero Valero\u2026 \u00a1un zafio pobret\u00f3n!<\/p>\n

     <\/p>\n

    MANOLICA.- \u00a1Qu\u00e9 m\u00e1s da! Si lo quisiera a ust\u00e9, lo querr\u00eda aunque fuese ust\u00e9 rico, si importarme lo que pensase la gente; que queri\u00e9ndolo a ust\u00e9, lo querr\u00eda malvao, santo, criminal, g\u00fceno, como ust\u00e9 fuese. \u00bfQuiero a Valero? Pues lo quiero como sea; \u00bfmalo?, pos malo. \u00bfProbe?, pos probe, que el coraz\u00f3n no cavila, y yo no s\u00e9 querer con la cabeza.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Mensaje n\u00famero 696: Arniches nos describe una vez m\u00e1s, el amor incondicional, ciego y desinteresado. El amor de Manolica a Valero.<\/em><\/p>\n

    A Manolica no le importa ni el dolor de los padres ni el sufrimiento del amo. As\u00ed es el amor.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Don Manuel no se resigna, se abalanza sobre ella para abrazarla, ella pide socorro, grita y aparece Valero.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Se enfrentan, Valero con las manos ensangrentadas de haber roto los barrotes de la c\u00e1rcel, y don Manuel con un cuchillo. Luchan. Don Manuel cae y Valero se lanza sobre \u00e9l con el cuchillo en la mano. Forcejean. Valero est\u00e1 a punto de clav\u00e1rselo cuando Manolica, de un salto, se hace con una escopeta cargada y se apunta a su coraz\u00f3n gritando.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    (Acto III, Escena X.<\/p>\n

     <\/p>\n

    MANOLICA.- \u00a1Quieto Valero, que si lo hieres, me mato!<\/p>\n

     <\/p>\n

    VALERO.- \u00a1\u00bfLoca?! \u00bfLo defiendes?<\/p>\n

     <\/p>\n

    Suelta a don Manuel que se pone de pie. Manolica les manda quedarse quietos.<\/p>\n

     <\/p>\n

    MANOLICA.- (A Valero.) <\/em>Si lo matas, y en su casa, \u00bfqu\u00e9 te espera?… un presidio y un remordimiento pa toa la vida\u2026 \u00bfY he luchado yo como una leona y he sufrido como una m\u00e1rtir pa perderte pa siempre? \u00a1No!…<\/p>\n

    (A don Manuel.) <\/em>Y o\u00edgame ust\u00e9, por \u00faltima vez y delante de este hombre, don Manuel, que ya no me importa ni la muerte ni la vida. No pelee ust\u00e9, no se canse ust\u00e9 m\u00e1s; he nacido pa este hombre y ser\u00e9 suya, probe, rica, arrastr\u00e1, muerta, viva, como sea.<\/p>\n

    \u2026<\/p>\n

    Cuando una mujer que ha nacido en esta tierra sale como yo y quiere como yo, detr\u00e1s de su querer, la muerte y naa m\u00e1s.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Mensaje n\u00famero 697: Al igual que en la obra de \u201cDoloretes\u201d con Visentico explicando que el duelo a muerte es una p\u00e9rdida para los tres, aqu\u00ed es Manolica quien lo expone muy claramente. Los duelos no sirven para nada, solo para generar dolor.<\/em><\/p>\n

    \u00a0<\/em><\/p>\n

    Mensaje n\u00famero 698: \u201cCuando una mujer que ha nacido en esta tierra sale como yo y quiere como yo, detr\u00e1s de su querer, la muerte y naa m\u00e1s\u201d. Estupendo final de la obra, dando un toque m\u00e1s en el feminismo de la obra.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    Manolica trae hacia s\u00ed a Valero para irse lejos de esa casa donde puedan amarse. Valero contesta que tras las palabras de esta mujer no se puede hacer mal a nadie y tira el cuchillo.<\/p>\n

     <\/p>\n

    VALERO.- On Manuel, quede ust\u00e9 con Dios y que \u00e9l le perdone el da\u00f1o que m\u2019ha querido hacer. (Comienzan a irse.)<\/em><\/p>\n

    \u00a0<\/em><\/p>\n

    DON MANUEL.- (Gritando.) <\/em>\u00a1Aguardar un menuto!<\/p>\n

     <\/p>\n

    Les asegura que declarar\u00e1 a la Guardia Civil para eximir a Valero de toda culpa del incendio. Que \u00e9l tambi\u00e9n es aragon\u00e9s y que les tiende las manos. Les pide perd\u00f3n y les ofrece su casa para siempre. Les abre la puerta que nunca se cerrar\u00e1 para ellos, que \u00e9l tambi\u00e9n quiere decir bien alto la copla:<\/p>\n

     <\/p>\n

    En Arag\u00f3n hi nacido<\/p>\n

    y morir\u00e9 en Arag\u00f3n<\/p>\n

    porque tengo aragonesas<\/p>\n

    alma, vida y coraz\u00f3n.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Tel\u00f3n y Fin de la obra.<\/p>\n

     <\/p>\n

    MENSAJES DE ARNICHES<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 685: Vemos c\u00f3mo el amo de la casa se siente propietario de los habitantes de la misma, y est\u00e1 feliz porque ya tiene bajo su dominio a toda la familia de Manolica, una mujer muy mujer que har\u00e1 suya.<\/em><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 686: Arniches deja ver con esta historia la tozudez del aragon\u00e9s. No solo los seglares sino los curas tambi\u00e9n.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 687: Arniches nos va preparando con estos versos para que conozcamos la realidad en la que se mov\u00edan las mujeres que trabajaban en grandes fincas. Si al amo le apetec\u00eda una moza, moza que se cobraba como el milano la paloma o el Rey la Vi\u00f1a.<\/em><\/p>\n

    \u00a0<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 688: Arniches une la sabidur\u00eda popular de unos pastores que ven con preocupaci\u00f3n el celo del amo con la criada, teniendo el novio de por medio, con la ciencia quir\u00fagica m\u00e1s avanzada como la de la extirpaci\u00f3n de tumores cerebrales.<\/em><\/p>\n

    \u00a0<\/em><\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 689: Mayoral define al amo como un raposo. En esta historia nos cuenta la actitud traicionera de este animal. Piensa que el amo va a usar a la Manolica y a dejarla tirada como el raposo, que ni le ves venir y ya te la ha jugado.<\/em><\/p>\n

    \u00a0<\/em><\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 690: Sigue mostr\u00e1ndonos c\u00f3mo el \u201cduelo\u201d es la forma universal de solucionar los conflictos amorosos. Aqu\u00ed nos ha presentado la versi\u00f3n \u201cpastor\u201d.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 691: Arniches deja claro el orgullo de una mujer como Manolica, que desea saldar su deuda y la de su familia de forma honorable. El honor del pobre. El Feminismo de Arniches.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 692: Nuevamente Arniches pone en boca de unos padres pobres, lo que les gustar\u00eda un matrimonio de conveniencia con el amo. Lo que interesa es\u00a0 una vida mejor de los padres; la chica que aguante. Estamos en la misma tesitura que en \u201cSeraf\u00edn el pinturero\u201d, en la Jesusa era obligada a casarse con Lucio, el ganadero que estaba forrado de dinero. Lo mismo que Jesusa, Manolica aguanta la presi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 693: Este maravilloso texto de reverencia a las madres en el Arniches m\u00e1s Feminista, nos deja claro el profundo arraigo de la honradez de un pueblo. Est\u00e1 claro, que si heredas buenas costumbres, es m\u00e1s f\u00e1cil que t\u00fa seas un veh\u00edculo para transmitirlas. El honor de la madre en Arniches.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 694: Arniches pone de relieve de nuevo, la patolog\u00eda de los celos, la celotipia. La falta de confianza en el ser amado, el miedo a las habladur\u00edas del pueblo, todo est\u00e1 embotando la cabeza de Valero, y se muestra fuera de s\u00ed, y capaz de hacer una barbaridad como es incendiar la casa. Arniches ha dado verosimilitud a esta posible acci\u00f3n. De eso se aprovechar\u00e1n sus enemigos.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 695: Interesante reflexi\u00f3n sobre el odio y el perd\u00f3n. Realmente debemos aprender a perdonar a quienes nos hacen da\u00f1o, ya que con eso conseguimos evitar el odio, que lo \u00fanico que nos aporta es mantener presente a esa persona y actuar sin control.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 696: Arniches nos describe una vez m\u00e1s, el amor incondicional, ciego y desinteresado. El amor de Manolica a Valero.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 697: Al igual que en la obra de \u201cDoloretes\u201d con Visentico explicando que el duelo a muerte es una p\u00e9rdida para los tres, aqu\u00ed es Manolica quien lo expone muy claramente. Los duelos no sirven para nada, solo para generar dolor.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n

    MENSAJE N\u00daMERO 698: \u201cCuando una mujer que ha nacido en esta tierra sale como yo y quiere como yo, detr\u00e1s de su querer, la muerte y naa m\u00e1s\u201d. Estupendo final de la obra, dando un toque m\u00e1s en el feminismo de la obra.<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    EN ARAG\u00d3N HI NACIDO \u00a0 O \u00a0 LA FUERZA DE LA MUJER HONRADA. \u00a0 \u00a0 Archivo Familiar.     ARNICHES Y LOS VASCOS EPISODIO N\u00daMERO 27.   Esta poderos\u00edsima obra compuesta por Carlos Arniches y su colaborador habitual en tierras aragonesas, Pedro Garc\u00eda Mar\u00edn, fue estrenada el 21 de septiembre de 1926, en el teatro… <\/p>\n

    Leer m\u00e1s<\/i><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[404,134,133],"tags":[336],"class_list":["post-3640","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1920-1937-el-arniches-mas-poderoso","category-arniches-y-el-feminismo","category-etapa-feminista","tag-etapa-feminista"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3640","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3640"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3640\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3644,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3640\/revisions\/3644"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3640"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}