{"id":764,"date":"2019-08-30T19:08:47","date_gmt":"2019-08-30T19:08:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.arniches.com\/?p=764"},"modified":"2023-05-30T09:53:07","modified_gmt":"2023-05-30T09:53:07","slug":"obra-numero-17-los-mostenses","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/2019\/08\/30\/obra-numero-17-los-mostenses\/","title":{"rendered":"Obra n\u00famero 17: Los Mostenses. Etapa Hist\u00f3rica"},"content":{"rendered":"

LOS MOSTENSES<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong>O<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>EL H\u00c1BITO NO HACE AL MONJE<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Primera obra de tres actos de Carlos Arniches. La realiza con Gonzalo Cant\u00f3, Celso Lucio y m\u00fasica de Ruperto Chap\u00ed. Estrenada el 6 de diciembre de 1892. Fue la \u00faltima colaboraci\u00f3n con Cant\u00f3. Estuvieron juntos en 10 de las 17 primeras creaciones de Arniches.<\/p>\n

Esta historia de amor y aventuras transcurre en el Madrid de 1800 con Carlos IV en la corona y Godoy en la pol\u00edtica. Es Cuaresma: ayuno y abstinencia. Etapa Hist\u00f3rica y de Cr\u00edtica Religiosa de Arniches.<\/p>\n

Desde muchos a\u00f1os antes de iniciarse el reinado de Carlos IV (1788- 1808), en 1611 se instalan en Madrid los monjes Premostacenses. R\u00e1pidamente el pueblo \u201cbautiza\u201d al alojamiento de estos monjes como el Convento de los Mostenses, incapaces de decir un nombre tan complejo: Premostacenses \u2013 Mostacenses \u2013 Mostenses. Y el convento dio nombre la plaza en la que se encontraba.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

www.wikipedia.org<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

www.wikipedia.org<\/a><\/p>\n

El t\u00edtulo de la obra, Los mostenses, <\/em>hace referencia a la aventura que llevan a cabo dos hombres, que se conocen fortuitamente \u201cdisfrazados\u201d de frailes Mostenses. La trama de la historia incluye a un estudiante de alto linaje, Fernando Lacerda, enamorado de su prima Laura, la cual est\u00e1 bajo la custodia del t\u00edo de ambos, El Marqu\u00e9s de La Crin.<\/em> Dicho marqu\u00e9s se opone a los amores de sus dos sobrinos, y no se le ocurre mejor manera que casarse con ella y encerrarla en el convento de Santa Clara hasta que se celebre la boda. Fernando, junto a su amigo Mendoza, planea la entrada en el convento, disfrazado de hermano mostense, <\/em>\u00a0y as\u00ed raptar a Laura. El otro disfrazado,<\/em> identificado en la obra como el barbero, <\/em>se encuentra en una situaci\u00f3n m\u00e1s delicada: es perseguido y apaleado por los mercenarios pagados por el \u201cdemandero\u201d del convento; ambos enamorados de la misma joven.<\/p>\n

 <\/p>\n

Tal y como refleja su nombre, \u201cdemandero\u201d es el encargado de hacer los recados a las monjas fuera del convento, adem\u00e1s de tocar las campanas, mantenimiento del establecimiento y dem\u00e1s recados, como por ejemplo, buscar el gatito de la \u201cmadre superiora\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Curiosamente, el actor que interpreta este papel en el estreno, don Miguel Soler, actu\u00f3 como \u201cdirector de escena\u201d y es felicitado y reconocido por los autores en la introducci\u00f3n del libreto.<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

www.heraldrysinstitute.com<\/a><\/p>\n

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Este es el escudo de la casa Lacerda. No hemos encontrado el de La Crin.<\/p>\n

 <\/p>\n

El primer acto rezuma, alegr\u00eda, m\u00fasica de tuna, bandurrias y peleas de estudiantes en un mes\u00f3n, el Mes\u00f3n del Zorro.<\/p>\n

 <\/p>\n

Los pagos se hacen en escudos<\/em>, moneda que estuvo vigente desde 1535 hasta 1868 en que se inicia la vida de la peseta.<\/p>\n

 <\/p>\n

La tuna de estudiantes canta coplas a las mozas:<\/p>\n

POEMAS DE ARNICHES N\u00daMERO 12<\/p>\n

(Acto I, Cuadro I, Escena III)<\/p>\n

 <\/p>\n

CORO.- No te quejes, ni\u00f1a hermosa<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 y dale gracias a Dios,<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 que en el cielo de tu cara<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 en vez de un sol puso dos.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Inicialmente Fernando Lacerda y Mendoza hab\u00edan pensado que la mejor manera de introducirse en el convento era como experto en afinaci\u00f3n de \u00f3rganos, y una vez dentro localizar a Laura y escapar. De pronto, entra en escena un monje mostense, el hermano Antol\u00edn, completamente empapado por la lluvia, que pide asilo, habitaci\u00f3n y comida, todo por la cara, naturalmente. Fernando buscar\u00e1 el momento para fugarse con las ropas de este monje y perpetrar un nuevo plan.<\/p>\n

 <\/p>\n

El hermano Antol\u00edn est\u00e1 pidiendo a las buenas gentes del mes\u00f3n que le entreguen todos los pollos, gallinas, roscos y rosquillas para la salvaci\u00f3n de sus almas: \u00a1para evitar que caigan en pecado!<\/p>\n

 <\/p>\n

CHISTES DE ARNICHES N\u00daMERO 17<\/p>\n

(Acto I, Cuadro I, Escena IX)<\/p>\n

HERMANO ANTOL\u00cdN.- Bueno, hija; pues por cada onza te dar\u00e9 una indulgencia.<\/p>\n

MOZA 2\u00aa.- \u00bfPlenaria?<\/p>\n

HERMANO ANTOL\u00cdN.- \u00a1Plenaria, tiene que ser con bizcochos!<\/p>\n

MOZA 3\u00aa.- Y diga, hermano, despu\u00e9s de la Cuaresma, \u00bfse puede comer carne los viernes?<\/p>\n

HERMANO ANTOL\u00cdN.- S\u00ed, pero hace falta bula.<\/p>\n

MOZA 3\u00aa.- \u00bfY para los dem\u00e1s d\u00edas?<\/p>\n

HERMANO ANTOL\u00cdN.- Hace falta carne.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nos llega el mensaje n\u00famero 39: Arniches resalta el car\u00e1cter mercantilista de la Iglesia, que era capaz de pedir alimentos a cambio de indulgencias, de forma que quien m\u00e1s tuviera, podr\u00eda disfrutar de m\u00e1s indulgencias que los m\u00e1s necesitados.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

El hermano Antol\u00edn comenta al T\u00edo Zorro, due\u00f1o del Mes\u00f3n, que la madre superiora del Convento de Santa Clara est\u00e1 deseando que un monje Mostense, el padre Anselmo, vaya a predicar a las monjas. Algo complicado, ya que la fama de este monje es tan grande que ha sido citado por el Obispo de Simancas, as\u00ed que no podr\u00e1 ser. En cuanto Lacerda y Mendoza lo escuchan trazan su plan.<\/p>\n

 <\/p>\n

(Acto I, Cuadro I, Escena XII)<\/p>\n

FERNANDO LACERDA.- De todos modos mi plan es decisivo: sales, prepara a los compa\u00f1eros, vuelves con ellos, pag\u00e1is la cuenta, y por menos de un maraved\u00ed arm\u00e1is un esc\u00e1ndalo may\u00fasculo; yo me pierdo en la confusi\u00f3n, tu defiendes en la escalera mi huida. Una vez yo en la calle se acab\u00f3 la pendencia; \u00a1s\u00e1lvese quien pueda! \u00a1Los compa\u00f1eros se reunir\u00e1n en la fuente de los casta\u00f1os; yo al convento, t\u00fa a buscar dos caballos, y ma\u00f1ana Laura ser\u00e1 m\u00eda, y mi noble t\u00edo el marqu\u00e9s de La Crin se tirar\u00e1 de los pelos hasta arrancarse el t\u00edtulo nobiliario! En ti conf\u00edo, yo voy a escribir a Laura.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ocurre tal y como lo han previsto. El T\u00edo Zorro que no sabe escribir, va marcando una raya por cada escudo de consumici\u00f3n en una vara. Cada cliente tiene su vara. En la de los estudiantes hay marcadas 7 marcas, luego son 7 escudos a pagar. Ellos montan un pat\u00edn formidable y Fernando puede hacerse con los h\u00e1bitos que se estaban secando del hermano Antol\u00edn y fugarse a por Laura. As\u00ed finaliza el primer cuadro.<\/p>\n

 <\/p>\n

El segundo cuadro nos muestra la fuente de los casta\u00f1os. No la hemos podido localizar. En ella vemos a un coro de mozas que van a llenar los c\u00e1ntaros. Tambi\u00e9n hace su entrada el Marqu\u00e9s de La Crin y su mayordomo, a quien relata su intenci\u00f3n de casarse con su sobrina.<\/p>\n

 <\/p>\n

Por lo visto lo ha comentado con el rey Carlos IV, quien lo desaprueba y con Godoy, a quien no le pareci\u00f3 mala juagada. \u00c9l solo quiere evitar que su sobrino se case con Laura y se convierta en su heredero \u00fanico. Fin del cuadro II. Tienen prevista su llegada para las 7 de la tarde.<\/p>\n

 <\/p>\n

El cuadro III nos presenta el interior del Convento de Santa Clara. Se ve el locutorio a la izquierda y el claustro a la derecha con ventanas al jard\u00edn.<\/p>\n

 <\/p>\n

CHISTES DE ARNICHES N\u00daMERO 18<\/p>\n

(Acto I, Cuadro III, Escena I)<\/p>\n

DEMANDERO.- Toque su merced a v\u00edsperas\u2026 \u00bfy a v\u00edsperas de qu\u00e9? \u00a1De espinacas! Gracias, gracias a que yo tengo la manga ancha. Y llevo escondido en la manga un riqu\u00edsimo muslo de liebre estofada, y ahora mismo\u2026 (Saca lo que dice y se lo come.<\/em>)<\/p>\n

\u00a1Llevan 29 d\u00edas de espinacas y ya no tiene ni fuerzas para tocar las campanas!<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

www.googlemaps.com<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Actual aspecto exterior del Convento de Santa Clara<\/p>\n

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(Acto I, Cuadro III, Escena II)<\/p>\n

MADRE SUPERIORA.- Pues la madre tornera (la que cuida el torno de la puerta del convento), me ha dicho que hab\u00e9is quebrantado el ayuno, y que os ha visto coger de la despensa una tajada de jam\u00f3n.<\/p>\n

DEMANDERO.- \u00a1No me extra\u00f1a que os lo diga porque la madre tornera la ha tomado conmigo!<\/p>\n

MADRE SUPERIORA.- \u00bfLa tajada?<\/p>\n

DEMANDERO.- No, que me ha tomado man\u00eda.<\/p>\n

En la siguiente escena cantan las educandas, mojas y Laura. Le responde Fernando Lacerda desde el muro.<\/p>\n

 <\/p>\n

(Acto I, Cuadro III, Escena III)<\/p>\n

LAURA.- Ven, Fernando, ven a darme la perdida libertad.<\/p>\n

Amo a un hombre con locura que a Dios jura serme fiel.<\/p>\n

 <\/p>\n

(Acto I, Cuadro III, Escena IV)<\/p>\n

CORO.- \u00bfQui\u00e9n junto al convento se atreve a cantar?<\/p>\n

FERNANDO LACERDA.- Al muro del convento llega tu amor, oye ni\u00f1a el acento del trovador, que su sentida queja trae hasta aqu\u00ed, y al pie de la alta reja canta para ti.<\/p>\n

 <\/p>\n

En la escena VI, el demandero avisa de la presencia del padre mostense, lo anuncia como el padre Anselmo y es Fernando Lacerda con los h\u00e1bitos del hermano Antol\u00edn.<\/p>\n

CHISTES DE ARNICHES N\u00daMERO 19<\/p>\n

(Acto I, Cuadro III, Escena VIII.)<\/p>\n

MADRE SUPERIORA.- \u00bfQu\u00e9 tal, qu\u00e9 tal el padre Rufo?<\/p>\n

FERNANDO LACERDA.- Pues como siempre, tan Rufo, digo tan bueno.<\/p>\n

MADRE SUPERIORA.- \u00bfC\u00f3mo tan bueno, pues y la gota?<\/p>\n

FERNANDO LACERDA.- \u00bfQu\u00e9 gota?<\/p>\n

MADRESUPERIORA.- La que padec\u00eda.<\/p>\n

FERNANDO LACERDA.- \u00a1Ah, ya se le sec\u00f3!<\/p>\n

MADRE SUPERIORA.- De modo que de su antigua dolencia no le queda nada?<\/p>\n

FERNANDO LACERDA.- Ni gota, madre superiora.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le conducen a su celda y le dan h\u00e1bitos nuevos. Al cabo de un rato recibe una nota de Laura que lo cita en el tejado.\u00a0 Al tiempo llega el Marqu\u00e9s y pide alojamiento por esa noche. Fernando consigue ver unos segundos a Laura. Y finaliza el primer acto.<\/p>\n

 <\/p>\n

El segundo acto nos ofrece una panor\u00e1mica del tejado del convento completamente nevado. Es de noche. El demandero est\u00e1 buscando al gato de la superiora. Fernando se ha desprendido de los h\u00e1bitos y espera a Laura escondido.<\/p>\n

 <\/p>\n

(Acto II, Cuadro IV, Escena II.)<\/p>\n

FERNANDO LACERDA.- S\u00ed; veo a una madre\u2026 \u00bfQu\u00e9 hace\u2026? \u00a1Atiza! \u00a1Se est\u00e1 dando golpes con unos zurriagos! \u00a1Pobres madres! \u00a1C\u00f3mo se mortifican! \u00a1Qu\u00e9 coscorrones se est\u00e1 dando\u2026! Va a quedarse rendida. (Vuelve a mirar.) <\/em>\u00a1Anda! Pues no, no se ha quedado rendida; se ha hecho la se\u00f1al de la cruz\u2026 y ya est\u00e1\u2026 comi\u00e9ndose un papel\u00f3n de bollos. \u00a1Se conoce que no ha querido perdonar los bollos por los coscorrones\u2026! \u00a1Pero, Dios m\u00edo, parece que Laura tarda mucho\u2026! Me acercar\u00e9. La reja de su celda debe ser aquella\u2026 \u00a1S\u00ed! Ya parece que oigo\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

El mensaje n\u00famero 40: Nuevamente Arniches, pone de manifiesto, como conviv\u00edan la autoflagelaci\u00f3n con la ruptura del ayuno en aquellos tiempos.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Vemos a Laura y a Fernando trazando el plan de huida con los caballos que traer\u00e1 Mendoza a las 10h de esa misma noche. De repente se ve al Barbero, primera aparici\u00f3n, que se desplaza por el tejado cojeando. El Demandero sigue buscando al gatito \u201cmis\u2026 mis\u2026\u201d Todo cantado. Y finaliza el cuadro IV.<\/p>\n

 <\/p>\n

El cuadro V nos ofrece la visi\u00f3n del pasillo del convento que conduce a la celda de Fernando Lacerda.<\/p>\n

 <\/p>\n

Aparece el Barbero, y nos cuenta en un mon\u00f3logo, su desgraciada historia y el por qu\u00e9 de su estancia fugitiva dentro del convento. Resulta que est\u00e1 enamorado de la sobrina del capell\u00e1n; \u00e9ste no quiere saber nada de esas relaciones; cuatro bestias le acaban de dar una paliza para que no se vuelva a acercar a Mariquita, su amor; huyendo de ellos ha trepado al tejado del convento y por una ventana se ha colado en el pasillo en el que est\u00e1 ahora; acaba de ver los h\u00e1bitos colgados en la celda de Fernando y se los pone para pasar desapercibido.<\/p>\n

 <\/p>\n

Laura confunde al Barbero con Fernando y le cuenta que se ha enterado de que su t\u00edo el Marqu\u00e9s est\u00e1 pernoctando en el convento. Naturalmente el Barbero no entiende nada.<\/p>\n

 <\/p>\n

Fernando, con los otros h\u00e1bitos, y el Barbero con los reci\u00e9n robados se encuentran frente a frente en el pasillo\u2026 Situaci\u00f3n c\u00f3mica en la que cada uno piensa que el otro es el padre most\u00e9n verdadero. Fernando se arrodilla y se lo cuenta todo, el otro aguanta el tir\u00f3n.<\/p>\n

 <\/p>\n

(Acto II, Cuadro V, Escena III.)<\/p>\n

FERNANDO LACERDA.- No, no, se\u00f1or. El amor y una porci\u00f3n de circunstancias fatales me han obligado a entrar en esta santa casa, vestir este santo h\u00e1bito y fingirme lo que no soy. Yo soy estudiante; y comprendo que mi falta es tan grave que no me levantar\u00e9 de aqu\u00ed sin que me deis vuestra absoluci\u00f3n, \u00a1oh, reverend\u00edsimo padre!<\/p>\n

BARBERO.- (Con seriedad c\u00f3mica.)<\/em> \u00a1Hay un inconveniente para daros la absoluci\u00f3n.<\/p>\n

FERNANDO LACERDA.- \u00bfCu\u00e1l?<\/p>\n

BARBERO.- (Muy conmovido.) <\/em>Que soy barbero\u2026<\/p>\n

FERNANDO LACERDA.- \u00bfQu\u00e9?<\/p>\n

BARBERO.- \u00a1Que tampoco soy fraile! No os enfad\u00e9is.<\/p>\n

FERNANDO LACERDA.- \u00a0\u00bfC\u00f3mo que no?<\/p>\n

BARBERO.- (Arrodill\u00e1ndose.) <\/em>No, no, se\u00f1or; el amor y una porci\u00f3n de coscorrones me han obligado a entrar en esta santa casa, vestir estos santos h\u00e1bitos y fingir lo que no soy. \u00a1Yo soy barbero, y no me levantar\u00e9 de aqu\u00ed sin que me deis vuestra mano, porque tengo estropeado un tobillo!<\/p>\n

 <\/p>\n

Le cuenta lo que le ha dicho Laura de que el Marqu\u00e9s est\u00e1 en el convento. Fernando se oculta y el Barbero se encuentra con el Demandero que le pide confesi\u00f3n. Le dice que ha cometido una atrocidad: contratar a cuatro matones para dar una paliza a un barbero que estaba cortejando a la misma moza que le gustaba a \u00e9l. El Barbero, aprovech\u00e1ndose de su h\u00e1bito de padre Mostense, le coge, le zarandea, le pone una penitencia de 522 zurriagazos con las disciplinas y 50 golpes con el palo sobre los tobillos. Para que entienda bien c\u00f3mo deben ser coge unas disciplinas y comienza a pegarle sin compasi\u00f3n; el Demandero huye dando gritos. Fernando Lacerda, Laura y el Barbero cantan que ya est\u00e1 preparada la fuga y termina el primer Acto.<\/p>\n

 <\/p>\n

El segundo acto se da en la sala del torno, que es la de la puerta del convento.<\/p>\n

 <\/p>\n

El cuadro VI nos muestra al Demandero quej\u00e1ndose de la penitencia que le han impuesto. Aparece la Madre Superiora y le manda cerrar el convento. Fernando, Laura y el Barbero le convencen para que les de las llaves y huyen por el huerto.<\/p>\n

 <\/p>\n

Cuando ya se han marchado, el Demandero pide auxilio y el Marqu\u00e9s manda salir en su persecuci\u00f3n. Y finaliza el acto segundo.<\/p>\n

 <\/p>\n

El tercer acto se da en un Molino y sus alrededores. Es de noche, antes de romper el alba.<\/p>\n

 <\/p>\n

El t\u00edo Bruno es el molinero, y Casilda la molinera. En esta primera escena del cuadro VII se escucha un coro de mozas y las campanas que tocan a rebato a las once de la noche. Todos se preguntan qu\u00e9 pasar\u00e1 en el convento. Algunos hablan de fantasmas\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

HISTORIAS DE ARNICHES N\u00daMERO 4<\/p>\n

(Acto III, Cuadro VII, Escena I.)<\/p>\n

T\u00cdO BRUNO.- \u00a1Quita, tonto! Si lo de entonces fue que dec\u00edan las monjas que dentro de la celda de la Superiora se o\u00eda ruido de cadenas, y estaban atemorizadas. Y como saben lo valiente que soy, me mandaron llamar y fui. Era una noche oscura, como boca de lobo, y llegu\u00e9 al convento, creyendo que aquello del ruido de cadenas ser\u00eda cuento.<\/p>\n

MOZA 1\u00aa.- \u00bfY era verdad?<\/p>\n

T\u00cdO BRUNO.- \u00a1Ya lo creo! Llego a la celda y oigo rum\u2026, rum\u2026, un ruido de cadenas infernal que met\u00eda miedo.<\/p>\n

TODOS.- \u00a1Ave Mar\u00eda Pur\u00edsima!<\/p>\n

T\u00cdO BRUNO.- Y yo haciendo de tripas coraz\u00f3n, sigo el ruido, que se iba corriendo por el pasillo, y de pronto para el ruido y paro yo; hago la se\u00f1al de la cruz y\u2026 \u00a1Aqu\u00ed tengo la se\u00f1al!<\/p>\n

MOZO 1\u00ba.- \u00bfDe qu\u00e9?<\/p>\n

T\u00cdO BRUNO.- De un mordisco<\/p>\n

MOZO 1\u00ba.- \u00bfDel demonio?<\/p>\n

T\u00cdO BRUNO.- \u00bfQu\u00e9 del demonio? \u00a1Del perro, que se hab\u00eda soltao y andaba arrastrando la cadena por todo el convento!<\/p>\n

 <\/p>\n

Las noticias llegan por boca de un lugare\u00f1o llamado t\u00edo Malastripas: dos asesinos \u2013 ladrones feroces se hab\u00edan escapado del convento despu\u00e9s de haber entrado a robar, y que ahora andaban por estos contornos.<\/p>\n

 <\/p>\n

En la escena III, aparecen cantando Fernando y el Barbero. Laura no est\u00e1 con ellos, no ha podido correr tanto y la han cogido. Piden hospitalidad al t\u00edo Bruno.<\/p>\n

CHISTES DE ARNICHES N\u00daMERO 20<\/p>\n

(Acto III, Cuadro VII, Escena IV)<\/p>\n

T\u00cdO BRUNO.- \u00bfY de qu\u00e9 convento sois, Padres?<\/p>\n

BARBERO.- \u00a1Hombre, vaya una pregunta! \u00bfDe qu\u00e9 convento somos? (A Fernando.) <\/em>\u00bfDe qu\u00e9 convento somos?<\/p>\n

FERNANDO LACERDA.- \u00a1Mostenses! \u00bfNo os lo dicen nuestro h\u00e1bito?<\/p>\n

T\u00cdO BRUNO.- \u00a1Ah!, s\u00ed, es verdad; pero como cre\u00ed que los mostenses eran descalzos\u2026<\/p>\n

BARBERO.- Eso\u2026 era antes; s\u00ed, ten\u00e9is raz\u00f3n; antes eran descalzos, pero entr\u00f3 en la orden un padre que hab\u00eda sido zapatero, y nos calz\u00f3 a todos.<\/p>\n

\u2026.<\/p>\n

 <\/p>\n

BARBERO.- De modo que ya veis si tenemos prisa conque si quer\u00e9is darnos unas magritas.<\/p>\n

T\u00cdO BRUNO.- (Asombrado.) <\/em>\u00a1Magritas en Cuaresma\u2026! \u00bfPero no ayun\u00e1is?<\/p>\n

BARBERO.- Eso era antes\u2026, pero entr\u00f3 en el convento un padre\u2026<\/p>\n

T\u00cdO BRUNO.- Que hab\u00eda sido carnicero y\u2026<\/p>\n

BARBERO.- Y justamente.<\/p>\n

 <\/p>\n

Cuando est\u00e1n los \u201cmonjes\u201d en el interior del molino, se presentan los representantes de la ley, llamados Cuadrilleros, que les est\u00e1n buscando. Seg\u00fan entran a por ellos Fernando Lacerda escapa y el Barbero se esconde como puede en una puerta que lleva a la despensa del molino. Finaliza el cuadro VII.<\/p>\n

 <\/p>\n

El Cuadro VIII nos presenta la despensa del molino. El Barbero comienza a comer y a beber de una bota hasta que oye ruidos. Le capturan, pero llega el Mayordomo del Marqu\u00e9s y pide llevarlo a presencia del Marqu\u00e9s. \u00a1Le confunden con Lacerda! Y finaliza el cuadro VIII. Mutaci\u00f3n.<\/p>\n

 <\/p>\n

El cuadro IX nos presenta la huerta del convento. Fernando, vestido de estudiante, le pide al Demandero, que no le reconoce, que acudan la Madre Superiora, el Marqu\u00e9s La Crin y Laura. El Marqu\u00e9s, al ver al detenido se queda at\u00f3nito de que no sea su sobrino. Cuando se da cuenta de la situaci\u00f3n es detenido por la Superiora que intercede ante el Marqu\u00e9s para que permita la boda de Fernando y Laura. El Barbero entrar\u00e1 al servicio del Marqu\u00e9s.<\/p>\n

POEMAS DE ARNICHES N\u00daMERO 13<\/p>\n

(Acto III, Cuadro IX, Escena III.)<\/p>\n

MARQU\u00c9S.-<\/p>\n

\u00a1Tanta ternura me ha conmovido!<\/p>\n

Si con locura se aman los dos,<\/p>\n

que no se diga que fui un tirano:<\/p>\n

\u00a1Que los bendiga desde ahora Dios!<\/p>\n

 <\/p>\n

MENSAJES DE ARNICHES<\/p>\n

 <\/p>\n

MENSAJE N\u00daMERO 39: Arniches resalta el car\u00e1cter mercantilista de la Iglesia, que era capaz de pedir alimentos a cambio de indulgencias, de forma que quien m\u00e1s tuviera, podr\u00eda disfrutar de m\u00e1s indulgencias que los m\u00e1s necesitados.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

MENSAJE N\u00daMERO 40: Nuevamente Arniches, pone de manifiesto, como conviv\u00edan la autoflagelaci\u00f3n con la ruptura del ayuno en aquellos tiempos.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

MENSAJE N\u00daMERO 41: El h\u00e1bito no hace al monje, tal y como se ve en las peripecias corridas por estos dos personajes.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

MENSAJE N\u00daMERO 42: El poder del amor es inmenso, y es capaz de saltar los muros m\u00e1s altos, los tejados m\u00e1s nevados, y las verjas con m\u00e1s candados que se le enfrenten.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 www.archive.org<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

www.madrid.es<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Aspecto actual de la Plaza con el Mercado de los Mostenses en Madrid.<\/p>\n

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LOS MOSTENSES \u00a0O \u00a0EL H\u00c1BITO NO HACE AL MONJE \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Primera obra de tres actos de Carlos Arniches. La realiza con Gonzalo Cant\u00f3, Celso Lucio y m\u00fasica de Ruperto Chap\u00ed. Estrenada el 6 de diciembre de 1892. Fue la \u00faltima colaboraci\u00f3n con Cant\u00f3. Estuvieron juntos en 10 de las 17 primeras creaciones de Arniches…. <\/p>\n

Leer m\u00e1s<\/i><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[119,10,6],"tags":[121,120],"class_list":["post-764","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-etapa-historica","category-juventud","category-mensajes","tag-el-habito-no-hace-al-monje","tag-los-mostenses"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/764","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=764"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/764\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4333,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/764\/revisions\/4333"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=764"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=764"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.arniches.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=764"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}