¡ARRIBA EL CORAZÓN! (Mecanografiado).
Obra conseguida gracias a La Fundación Mediterráneo. La Llum (103). Sería su obra número 155 en solitario. Etapa Moralizante (EM) y Etapa de Crítica Social (ECS). Es el boceto del guion de una película.
Obra conseguida gracias a La Fundación Mediterráneo. La Llum (103). Sería su obra número 155 en solitario. Etapa Moralizante (EM) y Etapa de Crítica Social (ECS). Es el boceto del guion de una película.
Obra conseguida gracias a La Fundación Mediterráneo. La Llum (103). Sería su obra número 155 en solitario. Etapa Moralizante (EM) y Etapa de Crítica Social (ECS). Es el boceto del guion de una película.
Obra conseguida gracias a La Fundación Mediterráneo. La Llum (103). Sería su obra número 155 en solitario. Etapa Moralizante (EM) y Etapa de Crítica Social (ECS). Es el boceto del guion de una película.
Obra conseguida gracias a La Fundación Mediterráneo. La Llum (103). Sería su obra número 155 en solitario. Etapa Moralizante (EM) y Etapa de Crítica Social (ECS). Es el boceto del guion de una película.
Obra conseguida gracias a La Fundación Mediterráneo. La Llum (103). Sería su obra número 155 en solitario. Etapa Moralizante (EM) y Etapa de Crítica Social (ECS). Es el boceto del guion de una película.
Obra conseguida gracias a La Fundación Mediterráneo. La Llum (103). Sería su obra número 155 en solitario. Etapa Moralizante (EM) y (ECS). Es el boceto del guion de una película.
Obra conseguida gracias a La Fundación Mediterráneo. La Llum (104). Sería su obra número 155 en solitario. Etapa Moralizante (EM) y Etapa de Crítica Social (ECS). Es el boceto del guion de una película.
Como se ve en la copia manuscrita, se barajó otros títulos como “¡Canta para mí!”; “La niña del Palacio”. Según una carta de R. Urgoiti (182), el título final fue: “La canción que tú cantabas”.
Comienza la escritura por describir a Mateo Boliche, “hombre bueno como el pan, Sancho hasta la médula”. Esta descripción desaparece el boceto mecanografiado donde nos muestran un Boliche atolondrado y de pocas luces.
Nos cuenta que los tres niños (no dos) que vinieron desde Andalucía con su madre, querían reunirse con el padre, pero al llegar se encontraron con que éste había muerto en un accidente de trabajo.
La mujer luchó denodadamente por sacar adelante a los tres hijos, finalmente, cayó “rendida por el dolor y el esfuerzo improductivo” de su tarea.
Boliche los acogió: “Yo no echo a la calle a lo que Dios me envía”.
Cuenta que ante la escasez de comida en casa de Boliche, un día se dio la circunstancia de que estando los cuatro a la mesa, los tres chicos no comían para que Boliche comiera, y Boliche no comía para que ellos comieran.
Angelillo, repite la actitud de Estrellita en la peli anterior, y ha estado cantando en una calle, para conseguir monedas y comprar pan para Boliche, que remedando la actitud de Don Fulgencio en “Yo sé el camino”, le regaña y se lo prohíbe. Angelillo insiste: “Yo pediré, porque como soy pequeño tengo la vergüenza más pequeña”. “Aquí no pide nadie”- dice el viejo.- “Vamos a pedir trabajo, que no deshonra”. El más puro Arniches que desgraciadamente no pasó al texto de la película.
Les consigue trabajo a los dos (ya no son tres): Angelillo abriendo la puerta de un restaurante y la chica tomando nota de las comandas que piden los parroquianos.
La chica no ha ido a la escuela, no sabe las cuatro reglas y coge mal las notas. Angelillo no tiene destreza con la puerta y pilla los trajes y abrigos de los clientes.
Angelillo vuelve a la calle a cantar. Ahora está junto a un Palacio para que le oiga una niña elegante. Boliche va a buscarlo y le regaña delante de la niña. Ésta le defiende y le dice que no pide nada, que sólo canta porque les gusta oírlo. Se despide cantando esta copla:
POEMAS DE ARNICHES NÚMERO 363 (184)
Aunque me voy no me voy
aunque me voy no me ausento,
aunque me voy de palabra
no me voy de tu pensamiento.
Le ponen a trabajar a Angelillo en una sastrería, llevando los trajes de los clientes. La mujer del sastre se “enamora” de Angelillo.
Aquí estamos asistiendo a una relación de infidelidad de una mujer casada con un menor.
Cuenta ahora la escena del marido celoso que viene a por Angelillo, y que éste al huir roba un chorizo y rompe toda la vajilla. En la huida, Arniches hace que Angelillo se refugie dentro de un abrigo del escaparate de la sastrería, al estilo de lo ocurrido en la obra de “El terrible Pérez” (1903).
Ocurre parecido, que cuando el sastre no lo ve, llega Boliche, que sí se da cuenta de que Angelillo está “dentro del abrigo del maniquí” y empieza a hablarle. Angelillo hace muecas para que se calle, sin conseguirlo. El sastre que “oye algo”, cree que ha sido su mujer, comienzan los equívocos de Arniches. Boliche pregunta al sastre si está contento con Angelillo, y éste le cuenta el episodio. Suben al piso a seguir hablando y la esposa del sastre libera a Angelillo, que se despide con esta frase: “Ya le decía yo a usté que no me quisiera, que yo soy muy desgraciao”. ¡No tenemos que olvidar que es una relación de una mujer adulta con un menor! Angelillo echa a correr con el abrigo puesto y va a buscar a sus dos hermanos, (ahora sí son tres), al restaurante, y van al Palacio a despedirse de la niña antes de huir del pueblo.
Angelillo le asegura a la niña que él ha heredado una fortuna y que ahora ya son los dos iguales de ricos, y que gracias a eso puede ser su novia. Después de unas momentos de amor, se besan.
La cuidadora o “Froilán” de la niña les descubre y monta un escándalo. El portero de la finca saca al perro y le destroza el abrigo haciendo huir a Angelillo.
Corren los tres hermanos y recuerdan la frase de Boliche: “El que nace barrigón es al ñudo que lo fajen”.
Esta frase se hizo popular al aparecer en el libro Martín Fierro de José Hernández (105), y significa que aunque pongas una faja a un niño gordito, se seguirá notando que está gordo. La expresión al ñudo significa “en vano”, y se emplea esta frase para demostrar que no hay forma de cambiar a una persona, y el que es desgraciado seguirá siendo desgraciado.
Huyen y se detienen a pasar la noche bajo un ombú. Angelillo habla en sueños. Al despertarse cogen agua de una fuente, ordeñan una vaca y roban tres panecillos para desayunar. Un paisano les dice que la policía está buscando a uno que ha robado un abrigo de una sastrería.
Deciden meterse en el río a bañarse para disimular cuando llega la policía. Rebuscan entre sus prendas y encuentran el abrigo con la etiqueta de la sastrería. Les quieren apresar y ellos huyen por el río. Se dan cuenta de que están desnudos.
Cuando están huyendo escuchan una algarabía. Es un colegio de chicas, hay muchas bañándose y han dejado la ropa en la orilla. Roban tres vestidos completos y se visten de chicas los tres.
Cuando van por la carretera pasa una caravana de circo que les acoge y les lleva.
Pasa el tiempo y aparece Boliche que está cuidando al más pequeño en un hospital porque enfermó. Le cuenta a Angelillo que la chica del palacio ya se ha hecho una mujer y que le preguntó muchas veces por él; ahora está casada con un millonario.
Angelillo llora: “¡Siempre la miseria separándole a uno de sus ilusiones!… ¡Pero sus hermanillos…! ¡A secarse las lágrimas… y el alma!… ¡Y adelante!…”
Así de emocionante termina el manuscrito de Arniches, que en poco se parece al texto mecanografiado. Nos deja otra vez el mensaje de la fortaleza que hay que tener para salir adelante y que nunca hay que desfallecer.
MENSAJES DE ARNICHES
MENSAJE NÚMERO 1316: Arniches nos deja otra vez el mensaje de la fortaleza que hay que tener para salir adelante y que nunca hay que desfallecer.
MENSAJE NÚMERO 1317: Nueva denuncia de los abusos de adultos sobre los niños, esta vez en Argentina y en concreto de una mujer sobre un menor.
